{"id":2742,"date":"2023-09-19T09:03:35","date_gmt":"2023-09-19T07:03:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-socioeco\/?p=2742"},"modified":"2023-09-19T09:08:41","modified_gmt":"2023-09-19T07:08:41","slug":"les-polemiques-sur-lavortement","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-socioeco\/les-polemiques-sur-lavortement\/","title":{"rendered":"Les pol\u00e9miques sur l\u2019avortement"},"content":{"rendered":"\n

Signalons tout d\u2019abord ma position favorable \u00e0 l\u2019avortement sans autres restrictions que m\u00e9dicales ou s\u00e9curitaires.<\/p>\n\n\n\n

De nombreux groupes sociaux se sont montr\u00e9s, et se montrent encore hostiles \u00e0 l\u2019avortement (IVG). Leur position sur \u00ab le droit \u00e0 la vie \u00bb n\u2019est pas sans contradiction<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. Les nazis \u00e9taient oppos\u00e9s au droit \u00e0 l\u2019IVG. Cet appel au droit \u00e0 la vie interroge \u00e0 la vue des millions de Juifs, Roms, Communistes et homosexuels gaz\u00e9s dans les camps et au 50 millions de morts que leur id\u00e9ologie a entrain\u00e9 !<\/li>\n\n\n\n
  2. L\u2019\u00e9glise orthodoxe Russe hostile \u00e0 l\u2019IVG soutiens les massacres perp\u00e9tr\u00e9s par l\u2019arm\u00e9e Russe en Syrie et en Ukraine. Ces centaines de milliers de morts avaient pourtant le \u00ab droit \u00e0 la vie \u00bb.<\/li>\n\n\n\n
  3. Les fondamentalistes de Daech, horrifi\u00e9s par les avortements n\u2019h\u00e9sitent pourtant pas \u00e0 massacrer femmes et enfants.<\/li>\n\n\n\n
  4. Nos fondamentalistes catholiques principaux adversaires de l\u2019avortement sont tr\u00e8s souvent favorables \u00e0 la peine de mort.<\/li>\n\n\n\n
  5. Sur l\u2019autre bord, les farouches partisans de l\u2019avortement poussent des cris d\u2019offrais si on attente \u00e0 la vie de la moindre grenouille et sont contre la peine de mort.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    Tout cela est tr\u00e8s contradictoire et souvent la raison est d\u00e9bord\u00e9e par l\u2019affectif. On parle toujours de droit \u00e0 la vie, mais en \u00e9vitant de pr\u00e9ciser ce que l\u2019on entend par \u00ab la vie \u00bb. La premi\u00e8re chose \u00e0 faire c\u2019est d\u2019en donner une d\u00e9finition avant de parler de droit ! Ensuite il faudra s\u2019interroger sur la notion de \u00ab droit \u00bb de droit divin ou soci\u00e9tal.<\/p>\n\n\n\n

    Qu\u2019est-ce que la vie ?<\/strong> Le plus honn\u00eate et d\u2019avouer que l\u2019on ne sait pas. Nous sommes des entit\u00e9 \u00ab vie \u00bb et comme une entit\u00e9 ne peut jamais s\u2019auto d\u00e9finir on ne le saura jamais. Ceci n\u2019est pas trop encourageant, mais ne baissons pas les bras. Quand on ne peut savoir et que l\u2019on doit quand m\u00eame savoir \u2026 on fait avec, et de ce que l\u2019on ne sait pas on en donne une repr\u00e9sentation. Croyez-vous que Newton s\u00fbt comment marchait le monde \u2026bien s\u00fbr que non, mais il en a donn\u00e9 une repr\u00e9sentation plausible (compatible avec ses positions religieuses), de m\u00eame pour Einstein. Ce ne sont pas les repr\u00e9sentations de la vie qui manquent.<\/p>\n\n\n\n

      \n
    1. La vision religieuse. Pour toutes les grandes religion la vie est le fait d\u2019un \u00eatre supr\u00eame qui l\u2019aurait cr\u00e9\u00e9 et en assurerai la gestion. Dans ce cas, la vie lui appartient et nous ne sommes que des marionnettes qu\u2019il dirige \u00e0 plaisir. On comprend que l\u2019avortement puisse \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un crime de \u00ab l\u00e8se-majest\u00e9 \u00bb passible de s\u00e9v\u00e8re punition dans une vie future (Jamais dans le pr\u00e9sent ce qui pourtant cr\u00e9dibiliserai la position en la rendant moins fantasm\u00e9e !)<\/li>\n\n\n\n
    2. La vision la plus courante, mi- religieuse, mi- ath\u00e9e, un peu flou. On croit un peu \u00e0 un \u00eatre supr\u00eame mais en m\u00eame temps on voit bien que ce n\u2019est pas raisonnable. On ne croit pas \u00e0 la vie \u00e9ternelle, mais en m\u00eame temps on continue \u00e0 traiter les morts comme si ils \u00e9taient encore parmi nous. La position sur l\u2019IVG est mitig\u00e9e plus ax\u00e9e autour d\u2019un consensus moral, d\u2019un vivre ensemble. Une forme de raison embu\u00e9e d\u2019affectif. Un sentiment qui penche tant\u00f4t d\u2019un c\u00f4t\u00e9, tant\u00f4t de l\u2019autre au hasard des exp\u00e9riences, de l\u2019environnement, des influences.<\/li>\n\n\n\n
    3. Enfin la position agnostique qui, sans occulter la possibilit\u00e9 religieuse, constate que cet \u00eatre sup\u00e9rieur ne marque pas le monde par son interventionnisme et son efficacit\u00e9. Devant cette absence, comme toujours, on fait sans lui.  alors, le f\u0153tus nous appartient, appartient \u00e0 la m\u00e8re \u2026 voire au p\u00e8re, et seule leurs d\u00e9cisions comptent.  Ceci n\u2019emp\u00eache pas de r\u00e9gler les probl\u00e8mes m\u00e9dicaux, s\u00e9curitaires, soci\u00e9taux si la pratique de l\u2019IVG peut perturber l\u2019\u00e9quilibre de nos soci\u00e9t\u00e9s.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

      Toutes ces positions sont d\u00e9fendables dans la mesure ou l\u2019existence de dieu n\u2019est ni acquise ni d\u00e9ni\u00e9. Nous sommes dans une soci\u00e9t\u00e9 la\u00efque ou les croyances ont leur place mais ne peuvent pr\u00e9tendre nous imposer leurs visions. Comme les religions l\u2019IVG a sa place dans notre soci\u00e9t\u00e9. Plus personne n\u2019est oblig\u00e9 de se faire baptiser et personne n\u2019est oblig\u00e9 de se faire avorter. Nous avons des croyances diff\u00e9rentes selon le pays ou nous habitons, selon notre situation sociale, notre environnement, c\u2018est un fait qu\u2019il faut accepter. Une croyance est un incontournable qui ne peut (ou tr\u00e8s difficilement) s\u2019\u00e9radiquer. Personne n\u2019y peut rien et on doit faire avec. Admettre que l\u2019on peut imposer sa croyance aux autres est non seulement un leurre, mais devrait presque \u00eatre un d\u00e9lit, voire un crime. Que, donc, chacun vive selon ses croyances et laisse les autres vivre les leurs.<\/p>\n\n\n\n

      La position sur l\u2019IVG r\u00e9sulte de ces croyances. Accepter ou non l\u2019avortement revient \u00e0 accepter ou non les diverses croyances. \u00c9tant la cons\u00e9quence d\u2019un arbitraire l\u2019IVG est, lui m\u00eame un arbitraire. Nous sommes dans un pays la\u00efque ou l\u2019on tol\u00e8re les diverses religions, tol\u00e9rons en les cons\u00e9quences, donc l\u2019avortement.<\/p>\n\n\n\n

      Les croyances ne sont donc pas un crit\u00e8re de jugement pour ou contre l\u2019avortement.<\/p>\n\n\n\n

      Voyons quelques autres param\u00e8tres<\/p>\n\n\n\n

      Le droit \u00e0 la vie :<\/strong> Dans la nature il n\u2019y a ni droits ni devoirs, seulement des n\u00e9cessit\u00e9s Le droit est une notion soci\u00e9tale bas\u00e9e sur les devoirs et droits r\u00e9ciproques dans une communaut\u00e9. Elle s\u2019applique aux membres de cette communaut\u00e9 et en ce qui nous concerne aux citoyens. Le f\u0153tus n\u2019\u00e9tant pas un citoyen la notion de droit ne peut lui \u00eatre appliqu\u00e9e. Le f\u0153tus n\u2019a aucun droits, comme d\u2019ailleurs il n\u2019a aucun devoirs. Il est paradoxal que certain qui veulent interdire l\u2019avortement acceptent, sans broncher, l\u2019accouchement sous X et l\u2019abandon, par la m\u00e8re, de l\u2019enfant aux services sociaux.<\/p>\n\n\n\n

      Le f\u0153tus :<\/strong> Il n\u2019a pas de vie propre et n\u2019est qu\u2019un \u00e9l\u00e9ment du corps de la m\u00e8re dont il fait partie int\u00e9grante. Personne ne peut s\u2019arroger de droit sur lui, ni sur le corps de la femme qui le porte.<\/p>\n\n\n\n

      N.B.<\/strong> Se pose la question r\u00e9currente de savoir \u00e0 quel stade peut-on  consid\u00e9rer que l \u2018embryon devient un \u00eatre humain. L\u2019embryon suit un continuum d\u2019\u00e9volution pour conduire jusqu\u2019au vieillard, et dans un continuum il n\u2019y a pas de de seuil ou de stade qui puissent \u00eatre d\u00e9finis. Selon nos lois et coutumes il devient un \u00eatre \u00e0 part enti\u00e8re lorsqu\u2019il se s\u00e9pare de la m\u00e8re \u00e0 sa naissance et devient un citoyen avec les devoirs et droits aff\u00e9rant. Sa vie est alors prot\u00e9g\u00e9e par la communaut\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Signalons tout d\u2019abord ma position favorable \u00e0 l\u2019avortement sans autres restrictions que m\u00e9dicales ou s\u00e9curitaires. De nombreux groupes sociaux se sont montr\u00e9s, et se montrent encore hostiles \u00e0 l\u2019avortement (IVG). Leur position sur \u00ab le droit \u00e0 la vie \u00bb n\u2019est pas sans contradiction Tout cela est tr\u00e8s contradictoire et souvent la raison est d\u00e9bord\u00e9e par l\u2019affectif. 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