{"id":2718,"date":"2023-08-01T10:16:08","date_gmt":"2023-08-01T08:16:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-socioeco\/?p=2718"},"modified":"2023-08-01T10:16:10","modified_gmt":"2023-08-01T08:16:10","slug":"la-difference-richesse-ou-danger","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-socioeco\/la-difference-richesse-ou-danger\/","title":{"rendered":"La diff\u00e9rence, richesse ou danger"},"content":{"rendered":"\n

C\u2019est un \u00e9ternel d\u00e9bat entre ceux qui pensent la diff\u00e9rence comme une source d\u2019enrichissement et ceux qui voient en elle un danger pour leur int\u00e9grit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Certains voient la diff\u00e9rence comme une opportunit\u00e9 d\u2019acqu\u00e9rir de nouvelles connaissances dans les domaines de la culture, soci\u00e9taux, moraux \u2026 Ils pensent qu\u2019une nouvelle vision du monde peut \u00e9largir les champs de conscience, aider \u00e0 mieux prendre en compte \u00ab les autres \u00bb et \u00e9ventuellement \u00e0 un certaine remise en cause de nos croyances et certitudes.<\/p>\n\n\n\n

Pour d\u2019autres cet apport d\u2019id\u00e9es nouvelles peut remettre en cause nos fondements si difficilement acquis et si difficiles \u00e0 conserver. Ils voient en ces id\u00e9es nouvelles un danger pour nos structures institutionnelles et culturelles. Ils craignent une remise en cause de nos organisations soci\u00e9tales de nos valeurs, et les chamboulements qui pourraient s\u2019en suivre.<\/p>\n\n\n\n

Quels sont les pourquoi et le comment de ces deux attitudes ?<\/p>\n\n\n\n

Pour les comprendre il nous faut revenir \u00e0 la construction de la conscience de chacun.<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. Tout commence par une perception \u00e0 travers l\u2019un ou plusieurs organes des sens (vue, ou\u00efe, odorat, gout, toucher).<\/li>\n\n\n\n
  2. Cette perception est transform\u00e9e en signaux \u00e9lectriques transmis au cerveau par notre syst\u00e8me nerveux<\/li>\n\n\n\n
  3. Ces signaux activent les connexions neuronales pour former une image mentale dans une zone du cerveau. A ce niveau l\u2019image mentale n\u2019a aucun sens. C\u2019est ce que l\u2019on peut appeler l\u2019\u00e9motion.<\/li>\n\n\n\n
  4. Cette image mentale est alors compar\u00e9e aux images mentales qui peuplent notre m\u00e9moire<\/li>\n\n\n\n
  5. Cette comparaison va cr\u00e9er des relations, des liens logiques entre cette nouvelle image et les anciennes.<\/li>\n\n\n\n
  6. Ce sont ces relations qui vont donner un sens relatif \u00e0 notre perception r\u00e9cente. C\u2019est la naissance du sentiment (Joie, col\u00e8re, passion, d\u00e9fi, honte, peine, envie, d\u00e9gout, haine, amour, peur, doute \u2026)  de notre positionnement vis \u00e0 vis de la situation v\u00e9cue.<\/li>\n\n\n\n
  7. Ce sentiment va gouverner nos comportements nos r\u00e9actions psychiques ou physiques.<\/li>\n\n\n\n
  8. La situation peut alors \u00eatre int\u00e9gr\u00e9 dans la structure de notre r\u00e9seau et elle prend alors figure de souvenir (conscient ou inconscient)<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    Tout va alors d\u00e9pendre de la nature des liens qui unissent cette nouvelle image aux anciennes<\/p>\n\n\n\n

      \n
    1. Si ces liens sont de fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale rigides, c\u2019est \u00e0 dire empreint de certitude et sans aucune latitude de doute. La conscience est psychorigide et bloqu\u00e9e sur ses certitudes. L\u2019individu aura du mal \u00e0 accepter des id\u00e9es nouvelles qui viendront bousculer toute sa construction mentale. Les id\u00e9es nouvelles ne trouverons pas leur place dans la conscience car la remise en cause  de la pens\u00e9e serai absolue. Trop de choses devraient \u00eatre modifi\u00e9es pour que la nouveaut\u00e9 puisse trouver sa place et l\u2019int\u00e9gration est deni\u00e9e. L\u2019individu, arcbout\u00e9 sur ses certitudes refuse toutes notions diff\u00e9rente des siennes et refuse de se remettre en cause pour accepter \u00ab l\u2019autre \u00bb. Tout id\u00e9e nouvelle est v\u00e9cu comme une agression (attitude parano\u00efde) C\u2019est un individu \u00ab radical ! \u00bb<\/li>\n\n\n\n
    2. Si ces liens sont trop l\u00e2ches, que l\u2019individu est dans le doute g\u00e9n\u00e9ral et en recherche permanente de rep\u00e8res il sera pr\u00eat \u00e0 accepter toutes pens\u00e9s qui pourrait lui permettre de se \u00ab raccrocher au branches \u00bb, de se positionner et de se d\u00e9finir, et sera donc surtout r\u00e9ceptif aux id\u00e9es les plus simplistes et dirigistes. Ce sera une bonne proie pour les \u00ab gourous \u00bb de toutes sortes. Il fuira, au contraire les pens\u00e9es  permissives, ouvertes \u00e0 toutes le possibilit\u00e9s. Il deviendra un individu \u00ab  Radicalisable et Radicalis\u00e9 ! \u00bb<\/li>\n\n\n\n
    3. Dans la situation interm\u00e9diaire l\u2019individu aura une plus ou moins grande tol\u00e9rances aux id\u00e9es nouvelles, il acceptera celle qui ne le bousculent pas trop, refusant les id\u00e9es extr\u00eames mais quand m\u00eame r\u00e9ceptif au changement. C\u2019est un personnage mod\u00e9r\u00e9, qui accepte la n\u00e9gociation et donc la diff\u00e9rence<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

      En conclusion l\u2019acceptation ou non de la diff\u00e9rence est fonction de la structure de la conscience de l\u2019individu. Celle-ci est acquise par les exp\u00e9riences pass\u00e9es, l\u2019\u00e9ducation, le milieu ambiant et peut-\u00eatre en partie par une pr\u00e9disposition g\u00e9n\u00e9tique. Le radicalisme, lui, est profond\u00e9ment ancr\u00e9 dans une m\u00e9moire bloqu\u00e9e, c\u2019est pourquoi il est si difficile \u00e0 corriger ! Cette vision de la diff\u00e9rence fait partie int\u00e9grante de l\u2019identit\u00e9 de chaque individu.<\/p>\n\n\n\n

      Les \u00ab conservateurs \u00bb ont tendance \u00e0 vouloir garder \u00ab les choses \u00bb en l\u2019\u00e9tat selon le principe de \u00ab le mieux est l\u2019ennemi du bien \u00bb, mais en fait parce que la situation actuelle les avantage. Ils d\u00e9pensent toute leur \u00e9nergie \u00e0 faire du \u00ab sur place \u00bb<\/p>\n\n\n\n

      Les \u00ab progressistes \u00bb veulent changer les choses selon le principe moral de l\u2019\u00e9galit\u00e9 des hommes, mais en fait parce que la situation actuelle ne leur est pas favorable. Ils d\u00e9pensent toute leur \u00e9nergie dans une fuite en avant utopique.<\/p>\n\n\n\n

      Moralit\u00e9 :<\/strong> Nous sommes tous diff\u00e9rent et chacun voit midi \u00e0 sa porte ! <\/em>Seule la tol\u00e9rance permet le \u00ab vivre ensemble \u00bb..<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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