{"id":2646,"date":"2023-02-05T10:58:11","date_gmt":"2023-02-05T09:58:11","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-socioeco\/?p=2646"},"modified":"2023-02-05T11:11:48","modified_gmt":"2023-02-05T10:11:48","slug":"droits-des-animaux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-socioeco\/droits-des-animaux\/","title":{"rendered":"Droits des animaux"},"content":{"rendered":"\n

Une soci\u00e9t\u00e9 humaine se fonde sur la mise en commun des capacit\u00e9s de chacun dans le but de p\u00e9renniser la vie de la soci\u00e9t\u00e9. Elle est donc bas\u00e9e sur la solidarit\u00e9 et donc sur les devoirs r\u00e9ciproques des citoyens. C\u2019est l\u2019accomplissement des devoirs par chacun qui conf\u00e8re aux citoyens les droits donc ils se revendiquent. Tout individu qui respecte ses devoirs peut se targuer de ses droits et se consid\u00e9rer comme int\u00e9gr\u00e9 dans la soci\u00e9t\u00e9. Tout individu qui d\u00e9roge \u00e0 ses devoirs et mis au ban de la soci\u00e9t\u00e9 et perd partie ou tous ses droits.<\/p>\n\n\n\n

La nature ne connais ni droits ni devoirs, et c\u2019est le lot du monde animal sauvage dans seule lequel la n\u00e9cessit\u00e9 fait loi.<\/p>\n\n\n\n

En ce qui concerne les animaux domestiques le probl\u00e8me est diff\u00e9rent selon leur niveau d\u2019int\u00e9gration \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 des humains. Prenons divers exemple :<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. Le chien.<\/strong> Le meilleur ami de l\u2019homme ! voil\u00e0 qui devrait faire plaisir \u00e0 mes autres amis ! C\u2019est un animal relativement \u00e9duqu\u00e9 (dress\u00e9) et qui a des devoirs. Il garde la maison mais ne doit pas mordre les passants. Il ne fait pas ses besoins dans la maison. Il joue avec les enfants et guide les aveugles. Il recherche les victimes d\u2019avalanches ou les trafics de drogue. Il remplit, en g\u00e9n\u00e9ral bien ses devoirs de chien et m\u00e9rite en retour d\u2019avoir certains droits. C\u2019est un animal bien int\u00e9gr\u00e9 dans la famille et dans la soci\u00e9t\u00e9 auquel on doit accorder de l\u2019attention, correctement le nourrir et le soigner. En bref lui accorder des droits en proportion de ses devoirs. Mais bien s\u00fbr il ne faut pas surestimer ses droits et l\u2019humain n\u2019a pas vis \u00e0 vis de lui les devoirs qu\u2019il a avec ses cong\u00e9n\u00e8res ou de ses proches.<\/li>\n\n\n\n
  2. Le cheval.<\/strong> Encore un meilleur ami de l\u2019homme. Il a pendant longtemps servi de moyen de locomotion, tir\u00e9 les charrettes et les charrues. De nos jours il est surtout utilis\u00e9 dans les loisirs \u00e0 travers l\u2019\u00e9quitation et les courses de chevaux. Pour lui encore il doit avoir des droits, en rapport avec les devoirs qu\u2019il accomplit, et qui lui permettrons de remplir correctement les t\u00e2ches qui lui sont d\u00e9volues : nourriture, soins m\u00e9dicaux.<\/li>\n\n\n\n
  3. Le chat.<\/strong> Encore un ami de l\u2019homme, mais beaucoup plus distant que les pr\u00e9c\u00e9dent. L\u2019\u00e9ducation est minimum. Il ne rend pas de service (avant il chassait les souris et le rats) mais offre une contact affectif. En retour de ce service il a droit \u00e0 une certaine attention (nourriture, abri)<\/li>\n\n\n\n
  4. Les animaux de bouche.<\/strong> Ils sont \u00e9lev\u00e9s pour \u00eatre abattus et servir de nourriture aux humains. C\u2019est un peu la loi de la nature. Ils m\u00e9ritent certains \u00e9gard en raison de ce destin funeste, mais dans la nature ils seraient la proie des carnassiers comme tout herbivore. Bien s\u00fbr cette utilisation des animaux comme nourriture (carburant) pour les humains peut nous poser d\u2019\u00e9vident probl\u00e8mes moraux. Mais n\u2019oublions pas que la morale est un fait des soci\u00e9t\u00e9s humain, et que si elle nous concerne elle est totalement \u00e9trang\u00e8re aux vaches et aux moutons. La morale est fond\u00e9e sur un consensus qui ne peut exister entre humains et animaux de bouche. Elle ne doit pas s\u2019appliquer dans ce cas pr\u00e9cis.<\/li>\n\n\n\n
  5. Les animaux sauvages.<\/strong> Ils n\u2019ont ni devoirs ni droit puisqu\u2019ils sont en dehors de toute soci\u00e9t\u00e9 humaine. Si les humains veulent pr\u00e9server la faune sauvage ce n\u2019est pas parce que ces animaux ont des droits mais par simple int\u00e9r\u00eat \u00e9go\u00efste. La faune et la flore sauvage font partie des ressources dont nous ne pouvons pas nous passer<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    En cons\u00e9quence les droits des animaux sont limit\u00e9s par leur degr\u00e9 d\u2019insertion dans la vie sociale. Plus ils participent \u00e0 notre vie sociale, plus ils jouent un r\u00f4le dans notre soci\u00e9t\u00e9, plus ils ont des devoirs envers nous et plus nous devons leur accorder des droits.<\/p>\n\n\n\n

    Mais il faut raison garder et ne leurs donner que les droits qu\u2019ils m\u00e9ritent par leurs implications sociale et pas plus. Tout citoyen \u00e0 les droits qu\u2019ils m\u00e9rite par sa participation \u00e0 la vie de la soci\u00e9t\u00e9. Il en est de m\u00eame pour les animaux.<\/p>\n\n\n\n

    \u00c9vitons donc toute projection anthropomorphique qui pourrait d\u00e9cider, de notre seul point de vue, de ce qui serait bon ou mauvais pour les animaux et de leur appliquer des consensus moraux qu\u2019ils n\u2019ont pas n\u00e9goci\u00e9 et qu\u2019ils sont incapables m\u00eame de concevoir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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