{"id":2532,"date":"2022-02-18T11:15:09","date_gmt":"2022-02-18T10:15:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-socioeco\/?p=2532"},"modified":"2022-02-18T13:23:12","modified_gmt":"2022-02-18T12:23:12","slug":"antivax-arguments-et-histoire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-socioeco\/antivax-arguments-et-histoire\/","title":{"rendered":"Antivax, arguments et histoire"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La mouvance antivax n\u2019est pas une nouveaut\u00e9 n\u00e9e avec le covid. C\u2019est une vieille histoire et les arguments en sont \u00e9cul\u00e9s. Je ne parlerais pas ici des argumentations trop fantaisistes comme l\u2019inoculation d\u2019une puce ou du virus du SIDA au cours de la vaccination ni du complot international des p\u00e9dophiles, on doit quand m\u00eame raison garder.<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" type=\"1\"><li><strong>La crainte des effets secondaires.<\/strong><br>La rumeur, rapport\u00e9e par l\u2019historien Laurent -Henri Vignaud, a circul\u00e9e au XIX \u00e8me si\u00e8cle que les vaccins pouvaient rendre les femmes st\u00e9riles. Rumeur remise \u00e0 l\u2019ordre du jour par les antivax.<br>&nbsp;il m\u00eame \u00e9t\u00e9 affirm\u00e9 que pour \u00e9liminer la race Arabe (si tant est qu\u2019il puisse s\u2019agir d\u2019une race) on inoculait dans le vaccin une partie de sang Juif.<br>Autre rumeur du d\u00e9but de XIX \u00e8me, la crainte de la Minotaurisation&nbsp;! La vaccin de la variole \u00e9tant con\u00e7u \u00e0 partir de la vaccine de porc, l\u2019id\u00e9e \u00e0 germ\u00e9e que la vaccination pouvait engendrer des d\u00e9formations faisant appara\u00eetre des attributs porcins aux gens vaccin\u00e9s.<br>Ces rumeurs ne sont pas loin de ressembler \u00e0 celle faisant \u00e9tat du risque de modification de notre ADN par le vaccin ARN.<br><br><\/li><li><strong>La cupidit\u00e9 des laboratoires<\/strong><br>Au XVIII \u00e8me les m\u00e9dicament \u00e9taient fabriqu\u00e9s par les Apothicaires (Artisans pharmaciens). L\u2019apparition des vaccin diffus\u00e9s \u00e0 large \u00e9chelle a entrain\u00e9 la naissance d\u2019une industrie pharmaceutique, imm\u00e9diatement remise en cause pour son app\u00e9tence pour les profits. En 1880 le journaliste Henri Rochelot traite pasteur de \u00ab&nbsp;Chimiste financier&nbsp;\u00bb. Le vaccin aurait \u00e9t\u00e9 imagin\u00e9 pour favoriser les profits des laboratoires et aurait fait plus de morts que de gu\u00e9risons. Donc rien de nouveau sous le ciel&nbsp;!<br>\u201c<em>Les flots du vaccin deviendront le Pactole des vaccinateurs<\/em>\u201d, ose le docteur Maurice Deutsch dans un m\u00e9moire sur la vaccination en 1881.<br><br><\/li><li><strong>La protection naturelle<\/strong><br>Autre argument intemporel&nbsp;: le principe m\u00eame de la vaccination serait contre-nature et le corps humain, qui dispose de d\u00e9fenses immunitaires, n\u2019en aurait pas besoin pour se d\u00e9fendre contre les maladies. Pendant longtemps, on a cru que la variole \u00e9tait une maladie \u201catmosph\u00e9rique\u201d, due \u00e0 l\u2019air impur de certaines zones urbaines et pauvres. Elle pouvait, selon les tenants des th\u00e9ories holistiques, \u00eatre due \u00e0 de mauvais comportements, pathog\u00e8nes en eux-m\u00eames. \u201c<em>Quand une personne tombe malade, c\u2019est qu\u2019elle s\u2019est mal aliment\u00e9e, qu\u2019elle vit dans un environnement d\u00e9grad\u00e9<\/em>&nbsp;\u00bb.<br>En 1857 le docteur Villette de Terz\u00e9 affirme&nbsp;:&nbsp;\u00ab&nbsp; le vaccin est un d\u00e9lit contre le corps&nbsp;\u00bb. Cet argument a pris force avec l\u2019apparition des m\u00e9decines alternatives. On retrouve l\u00e0 l\u2019argument des fr\u00e8res Bogdanoff&nbsp;: \u00ab&nbsp;Nous sommes en bonne sant\u00e9 donc nous ne craignons pas le virus&nbsp;\u00bb \u2026 rat\u00e9&nbsp;!<br><br><\/li><li><strong>Le refus de la vaccination obligatoire<br><\/strong>Et l\u00e0 non plus, rien de neuf. En 1853, l\u2019Angleterre se dote de sa premi\u00e8re loi de vaccination obligatoire contre la variole. Cet \u00e9v\u00e9nement politise in\u00e9vitablement le d\u00e9bat. Les premi\u00e8res ligues anti-vaccin sont cr\u00e9\u00e9es, comme la <em>National Anti-Vaccination League<\/em> ou la <em>London Society for the Abolition of Compulsory Vaccination<\/em>. Des manifestations \u00e9clatent, notamment dans des villes ouvri\u00e8res du nord&nbsp;: Leicester, Manchester ou Gloucester. Des villes loin du pouvoir central, comme une r\u00e9sistance \u00e0 l\u2019\u00c9tat. La principale diff\u00e9rence, finalement, r\u00e9side dans la multiplication des canaux d\u2019information, car avec les r\u00e9seaux sociaux, les th\u00e9ories du complot circulent plus vite, rendant difficile l\u2019explication rationnelle face \u00e0 la peur.<br><br><\/li><\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Conclusion<\/strong><br>On voit que tous les arguments d\u00e9velopp\u00e9s par les antivax sont de vieux serpents de mer qui resurgissent \u00e0 l\u2019apparition de chaque nouveau vaccin. A chaque fois ces arguments sont balay\u00e9s par l\u2019histoire. Les faits sont t\u00eatus et donnent r\u00e9guli\u00e8rement tort aux aintivax. Malheureusement eux aussi dont ent\u00eat\u00e9s et resterons dans leur total d\u00e9ni de r\u00e9alit\u00e9.<br>Tout cela ressortira quand on trouvera un vaccin contre la malaria ou le SIDA propag\u00e9 par le m\u00eame type de leader et relay\u00e9 par le m\u00eame type de suiveurs.<br><br>P.S. Il est curieux de voir que la sortie de nouveaux m\u00e9dicaments ne suscite aucun rejet alors que les protocoles de validation des vaccins et des m\u00e9dicament sont identiques<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La mouvance antivax n\u2019est pas une nouveaut\u00e9 n\u00e9e avec le covid. C\u2019est une vieille histoire et les arguments en sont \u00e9cul\u00e9s. Je ne parlerais pas ici des argumentations trop fantaisistes comme l\u2019inoculation d\u2019une puce ou du virus du SIDA au cours de la vaccination ni du complot international des p\u00e9dophiles, on doit quand m\u00eame raison [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":256,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[401],"class_list":["post-2532","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-socio","tag-antivax"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.6 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Antivax, arguments et histoire -<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-socioeco\/antivax-arguments-et-histoire\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Antivax, arguments et histoire -\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"La mouvance antivax n\u2019est pas une nouveaut\u00e9 n\u00e9e avec le covid. C\u2019est une vieille histoire et les arguments en sont \u00e9cul\u00e9s. Je ne parlerais pas ici des argumentations trop fantaisistes comme l\u2019inoculation d\u2019une puce ou du virus du SIDA au cours de la vaccination ni du complot international des p\u00e9dophiles, on doit quand m\u00eame raison [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-socioeco\/antivax-arguments-et-histoire\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2022-02-18T10:15:09+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2022-02-18T12:23:12+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Patrick Rouillier\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"\u00c9crit par\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Patrick Rouillier\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"4 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-socioeco\\\/antivax-arguments-et-histoire\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-socioeco\\\/antivax-arguments-et-histoire\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Patrick Rouillier\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-socioeco\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/05c7d78573e953cc030814a2e4f78d72\"},\"headline\":\"Antivax, arguments et histoire\",\"datePublished\":\"2022-02-18T10:15:09+00:00\",\"dateModified\":\"2022-02-18T12:23:12+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-socioeco\\\/antivax-arguments-et-histoire\\\/\"},\"wordCount\":741,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-socioeco\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/05c7d78573e953cc030814a2e4f78d72\"},\"keywords\":[\"antivax\"],\"articleSection\":[\"Sociologie\"],\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-socioeco\\\/antivax-arguments-et-histoire\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-socioeco\\\/antivax-arguments-et-histoire\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-socioeco\\\/antivax-arguments-et-histoire\\\/\",\"name\":\"Antivax, arguments et histoire -\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-socioeco\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2022-02-18T10:15:09+00:00\",\"dateModified\":\"2022-02-18T12:23:12+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-socioeco\\\/antivax-arguments-et-histoire\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-socioeco\\\/antivax-arguments-et-histoire\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-socioeco\\\/antivax-arguments-et-histoire\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Accueil\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-socioeco\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Antivax, arguments et histoire\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-socioeco\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-socioeco\\\/\",\"name\":\"On peut tout dire (Eco &amp; Socio)\",\"description\":\"\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-socioeco\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/05c7d78573e953cc030814a2e4f78d72\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-socioeco\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":[\"Person\",\"Organization\"],\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-socioeco\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/05c7d78573e953cc030814a2e4f78d72\",\"name\":\"Patrick Rouillier\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/918ba6e7c5c63bcb8a5129ff2329c1197921c1b7e18d007bda7fe7347608657c?s=96&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/918ba6e7c5c63bcb8a5129ff2329c1197921c1b7e18d007bda7fe7347608657c?s=96&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/918ba6e7c5c63bcb8a5129ff2329c1197921c1b7e18d007bda7fe7347608657c?s=96&r=g\",\"caption\":\"Patrick Rouillier\"},\"logo\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/918ba6e7c5c63bcb8a5129ff2329c1197921c1b7e18d007bda7fe7347608657c?s=96&r=g\"}}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Antivax, arguments et histoire -","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-socioeco\/antivax-arguments-et-histoire\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"Antivax, arguments et histoire -","og_description":"La mouvance antivax n\u2019est pas une nouveaut\u00e9 n\u00e9e avec le covid. C\u2019est une vieille histoire et les arguments en sont \u00e9cul\u00e9s. Je ne parlerais pas ici des argumentations trop fantaisistes comme l\u2019inoculation d\u2019une puce ou du virus du SIDA au cours de la vaccination ni du complot international des p\u00e9dophiles, on doit quand m\u00eame raison [&hellip;]","og_url":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-socioeco\/antivax-arguments-et-histoire\/","article_published_time":"2022-02-18T10:15:09+00:00","article_modified_time":"2022-02-18T12:23:12+00:00","author":"Patrick Rouillier","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"\u00c9crit par":"Patrick Rouillier","Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e":"4 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-socioeco\/antivax-arguments-et-histoire\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-socioeco\/antivax-arguments-et-histoire\/"},"author":{"name":"Patrick Rouillier","@id":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-socioeco\/#\/schema\/person\/05c7d78573e953cc030814a2e4f78d72"},"headline":"Antivax, arguments et histoire","datePublished":"2022-02-18T10:15:09+00:00","dateModified":"2022-02-18T12:23:12+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-socioeco\/antivax-arguments-et-histoire\/"},"wordCount":741,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-socioeco\/#\/schema\/person\/05c7d78573e953cc030814a2e4f78d72"},"keywords":["antivax"],"articleSection":["Sociologie"],"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-socioeco\/antivax-arguments-et-histoire\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-socioeco\/antivax-arguments-et-histoire\/","url":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-socioeco\/antivax-arguments-et-histoire\/","name":"Antivax, arguments et histoire -","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-socioeco\/#website"},"datePublished":"2022-02-18T10:15:09+00:00","dateModified":"2022-02-18T12:23:12+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-socioeco\/antivax-arguments-et-histoire\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-socioeco\/antivax-arguments-et-histoire\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-socioeco\/antivax-arguments-et-histoire\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Accueil","item":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-socioeco\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Antivax, arguments et histoire"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-socioeco\/#website","url":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-socioeco\/","name":"On peut tout dire (Eco &amp; Socio)","description":"","publisher":{"@id":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-socioeco\/#\/schema\/person\/05c7d78573e953cc030814a2e4f78d72"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-socioeco\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":["Person","Organization"],"@id":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-socioeco\/#\/schema\/person\/05c7d78573e953cc030814a2e4f78d72","name":"Patrick Rouillier","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/918ba6e7c5c63bcb8a5129ff2329c1197921c1b7e18d007bda7fe7347608657c?s=96&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/918ba6e7c5c63bcb8a5129ff2329c1197921c1b7e18d007bda7fe7347608657c?s=96&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/918ba6e7c5c63bcb8a5129ff2329c1197921c1b7e18d007bda7fe7347608657c?s=96&r=g","caption":"Patrick Rouillier"},"logo":{"@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/918ba6e7c5c63bcb8a5129ff2329c1197921c1b7e18d007bda7fe7347608657c?s=96&r=g"}}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-socioeco\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2532","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-socioeco\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-socioeco\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-socioeco\/wp-json\/wp\/v2\/users\/256"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-socioeco\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2532"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-socioeco\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2532\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2533,"href":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-socioeco\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2532\/revisions\/2533"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-socioeco\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2532"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-socioeco\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2532"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-socioeco\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2532"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}