Voil\u00e0 un sujet d\u2019actualit\u00e9 \u2026 depuis de nombreuses ann\u00e9es et qui n\u2019a pas encore vraiment trouv\u00e9 sa solution \u2026 peut-\u00eatre parce qu\u2019il n\u2019y en a pas de r\u00e9ellement satisfaisante.<\/p>\n\n\n\n
G\u00e9n\u00e9ralit\u00e9s<\/strong> En math\u00e9matique l\u2019\u00e9galit\u00e9 impose une identit\u00e9 dans tous les param\u00e8tres que l\u2019on veut prendre en compte.<\/p>\n\n\n\n Dans le petit jeu ci-dessus on voit que l\u2019on est, progressivement pass\u00e9 d\u2019une r\u00e9alit\u00e9 objective (le poids, le volume) \u00e0 une r\u00e9alit\u00e9 plus subjective ( odeur) pour laquelle l\u2019\u00e9galit\u00e9 est plus difficile \u00e0 affirmer.<\/p>\n\n\n\n Montrons par un exemple simple comment le d\u00e9sir d\u2019\u00e9galit\u00e9 peut devenir, paradoxalement,\u00a0 discriminatoire. Les hommes<\/strong><\/p>\n\n\n\n Oublions un instant le d\u00e9bat hommes\/ Femmes et int\u00e9ressons-nous au groupe des hommes. Les hommes sont-ils \u00e9gaux ? La r\u00e9ponse est \u00e9videmment non ! Il y en a des grands et des petits, des beaux et des laids, des gros et des maigres, des intelligents et des s\u00f4ts, des sains et des maladifs ,des riches et des pauvres, des blancs et des noirs, autant de diff\u00e9rences qui induisent en diverses circonstances des discrimination \u00e9videntes. Les femmes<\/strong><\/p>\n\n\n\n Dans le groupe des femmes le probl\u00e8me est le m\u00eame. Leur groupe social n\u2019est pas homog\u00e8ne et les femmes ne sont pas plus \u00e9gales entre-elles que ne le sont les hommes. Leurs caract\u00e9ristiques individuelles offrent \u00e0 certaines des opportunit\u00e9s et leur interdisent d\u2019autres. Les femmes ne sont pas \u00e9gales entre-elles et c\u2019est, bien s\u00fbr, tout \u00e0 fait discriminatoire !<\/p>\n\n\n\n Le groupe hommes\/femmes<\/strong><\/p>\n\n\n\n C\u2019est le sujet qui nous int\u00e9resse aujourd\u2019hui (et sans doute demain et apr\u00e8s-demain !)<\/p>\n\n\n\n Sur le plan l\u00e9gislatif, en France, il n\u2019existe, \u00e0 ma connaissance, aucune distinction fondamentale entre les hommes, entre les femmes, et entre hommes et femmes. Signalons l\u2019exception de certaines lois (discrimination positive) tenant compte des sp\u00e9cificit\u00e9 f\u00e9minines li\u00e9es \u00e0 la maternit\u00e9, ou relatives aux handicap\u00e9s par exemple. Il faut quand m\u00eame noter que les groupes humains se composent \u00e0 \u00e9galit\u00e9 d\u2019hommes et de femmes et que la loi tient compte de sp\u00e9cificit\u00e9s f\u00e9minines alors que la f\u00e9minit\u00e9 pourrait aussi bien \u00eatre la norme et la masculinit\u00e9 une sp\u00e9cificit\u00e9 ! Les lois ont \u00e9t\u00e9 \u00e9dict\u00e9s par des hommes.<\/p>\n\n\n\n Ce n\u2019est donc, en France, pas dans la loi qu\u2019il faut rechercher les causes de l\u2019in\u00e9galit\u00e9 homme\/femmes. Si bien s\u00fbr on trouvait des \u00ab contre-exemples \u00bb il faudrait express\u00e9ment les corriger.<\/p>\n\n\n\n Pourtant les femmes ont le sentiments tr\u00e8s net d\u2019\u00eatre discrimin\u00e9s, de subir la pression des hommes, et d\u2019\u00eatre un peu les \u00ab oubli\u00e9s de la soci\u00e9t\u00e9 \u00bb. Notons que les \u00ab oubli\u00e9s de la soci\u00e9t\u00e9 \u00bb sont plut\u00f4t nombreux, citons en vrac les pauvres, les ruraux, les handicap\u00e9s, les soignants, les policiers, \u2026 bref les insatisfait (souvent avec raison) de leur sort.<\/p>\n\n\n\n Comme je l\u2019ai montr\u00e9 plus haut la notion d\u2019\u00e9galit\u00e9, que ce soit entre les hommes, entre les femmes, ou entre hommes et femmes et une pure utopie. L\u2019\u00e9galit\u00e9 r\u00e9elle ne se con\u00e7oit que dans l\u2019identit\u00e9. A la moindre diff\u00e9rence chacun se sent l\u00e9s\u00e9 et jalouse son voisin qui selon lui est avantag\u00e9.<\/p>\n\n\n\n \u00c9videmment la totale \u00e9galit\u00e9, qui signifierait la totale identit\u00e9, serait l\u2019apog\u00e9e de notre civilisation, mais en m\u00eame temps la fin de notre esp\u00e8ce fond\u00e9e sur la diff\u00e9renciation sexuelle.<\/p>\n\n\n\n Une nouvelle approche<\/strong><\/p>\n\n\n\n Rechercher, \u00e0 tout prix comme nous le faisons, une parfaite \u00e9galit\u00e9 est une course sans fin apr\u00e8s une utopie qui peut s\u2019av\u00e9rer inatteignable ou mortif\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n Notre probl\u00e8me n\u2019est pas une recherche d\u2019\u00e9galit\u00e9 mais un travail pour que chacun trouve la place qui lui convient dans notre soci\u00e9t\u00e9. Il est malsain de se comparer, et bien pr\u00e9f\u00e9rable de satisfaire ses besoins propres<\/p>\n\n\n\n Oublions donc ce besoin de comparaison fond\u00e9 sur la jalousie, \u00e9coutons les revendications de chacun, et faisons en sorte que chacun puisse \u00eatre satisfait de sa place. Les femmes ont des revendications l\u00e9gitimes et justifi\u00e9es, les hommes aussi. Par principe ces revendications sont justifi\u00e9es dans la mesure o\u00f9 elles sont partag\u00e9es par le plus grand nombre. \u00c9coutons les et effor\u00e7ons nous de les rendre possibles. Les hommes trouverons b\u00e9n\u00e9fice si les femmes sont satisfaites de leur place dans la soci\u00e9t\u00e9 et les femmes seront plus heureuse avec des hommes satisfait de leur sort. Pensons bien que notre soci\u00e9t\u00e9 nous am\u00e8ne \u00e0 vivre ensemble, et c\u2019est sur ce \u00ab vivre ensemble \u00bb qu\u2019il faut se pencher.<\/p>\n\n\n\n Les f\u00e9ministes font, \u00e0 mon sens, fausse route en d\u00e9clarant la guerre aux hommes. La guerre et la victoire peuvent apporter des satisfactions d\u2019\u00e9go mais n\u2019ont jamais solutionn\u00e9 les probl\u00e8mes de soci\u00e9t\u00e9. L\u2019histoire l\u2019a trop souvent montr\u00e9 !<\/p>\n\n\n\n Mieux vaut essayer de satisfaire les besoins de chacun que de courir apr\u00e8s une utopie s\u00e9duisante mais sans perspective d\u2019avenir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Voil\u00e0 un sujet d\u2019actualit\u00e9 \u2026 depuis de nombreuses ann\u00e9es et qui n\u2019a pas encore vraiment trouv\u00e9 sa solution \u2026 peut-\u00eatre parce qu\u2019il n\u2019y en a pas de r\u00e9ellement satisfaisante. G\u00e9n\u00e9ralit\u00e9sPenchons-nous d\u2019abord sur la notion d\u2019\u00e9galit\u00e9. C\u2019est , au d\u00e9part, une notion math\u00e9matique qui s\u2019applique \u00e0 des items mesurables, donc quantifiables. On ne peut, en math\u00e9matique […]<\/p>\n","protected":false},"author":256,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[335,311,336],"class_list":["post-2287","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-socio","tag-egalite","tag-femme","tag-homme"],"yoast_head":"\n
Penchons-nous d\u2019abord sur la notion d\u2019\u00e9galit\u00e9. C\u2019est , au d\u00e9part, une notion math\u00e9matique qui s\u2019applique \u00e0 des items mesurables, donc quantifiables. On ne peut, en math\u00e9matique comparer que des notions d\u00e9finies dans la m\u00eame unit\u00e9 de mesure.
Prenons le vieux d\u00e9bat sur le kilo de plumes et le kilo des plomb. Dans la m\u00eame unit\u00e9 de mesure (ici le kilogramme) il peuvent \u00eatre comparables et donc \u00e9gaux.
Cependant, l\u00e2ch\u00e9s dans l\u2019air le kilo de plomb tombe plus vite que le kilo de plumes, en raison de leur volume diff\u00e9rent. Les voil\u00e0 de nouveau in\u00e9gaux.
Supposons que l\u2019on comprime les plumes pour donner au kilo de plumes le m\u00eame volume que le kilo de plomb. Ils vont maintenant tomber \u00e0 la m\u00eame vitesse.
Oui, mais comme le plomb et de couleur grise et les plumes blanches les voil\u00e0 de nouveau in\u00e9gaux\u00a0!
En choisissant des plumes grises on peut r\u00e9tablir l\u2019\u00e9galit\u00e9. Bravo\u00a0! Mais il garderons une odeur , une mall\u00e9abilit\u00e9 diff\u00e9rente et resterons in\u00e9gaux\u00a0! On peut continuer ce petit jeu \u00e0 l\u2019infini.<\/p>\n\n\n\n
Lorsque le Judo s\u2019est implant\u00e9 en France, les cat\u00e9gories de poids n\u2019existaient pas. Un judoka de 60 kilos pouvait combattre un adversaire de 110 kilos, ce qui lui laissait peu de chance de victoire. Par souci d\u2019\u00e9galit\u00e9 on a introduit les cat\u00e9gories de poids ce qui\u00a0 en soi est un processus discriminatoire puisque l\u2019on a \u00ab\u00a0s\u00e9quenc\u00e9\u00a0\u00bb les combattants en groupes exclusifs.<\/p>\n\n\n\n
les hommes ne sont pas \u00e9gaux et leurs diff\u00e9rences sont le plus souvent discriminatoires<\/p>\n\n\n\n