{"id":2142,"date":"2020-01-02T16:43:42","date_gmt":"2020-01-02T15:43:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-socioeco\/?p=2142"},"modified":"2020-01-02T16:44:34","modified_gmt":"2020-01-02T15:44:34","slug":"pourquoi-cet-antisemitisme-seculaire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-socioeco\/pourquoi-cet-antisemitisme-seculaire\/","title":{"rendered":"Pourquoi cet antis\u00e9mitisme s\u00e9culaire ?"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Commen\u00e7ons par une petite\npr\u00e9cision. On parle souvent de racisme \u00e0 propos de l\u2019antis\u00e9mitisme. C\u2019est un\nabus de langage. Le racisme consiste en une classification de l\u2019esp\u00e8ce humaine\nen sous-esp\u00e8ces sur la base crit\u00e8res morphologiques ou comportementaux plus ou\nmoins partag\u00e9s. Il s\u2019agit l\u00e0 d\u2019une simple op\u00e9ration de taxonomie (en elle-m\u00eame\ndiscutable sur l\u2019universalit\u00e9 de ses crit\u00e8res), mais sans autre port\u00e9e qu\u2019une\ntentative de rationalisation. Le racisme n\u00e9 lorsque, \u00e0 partir de cette\nclassification,&nbsp; on \u00e9tablit une\nhi\u00e9rarchie entre les races et qu\u2019\u00e0 partir d\u2019elle on accorde des droits\nsup\u00e9rieurs \u00e0 certaines d\u2019entre elles. Pour parler de l\u2019antis\u00e9mitisme cet appel\n\u00e0 la notion de races est, n\u00e9anmoins, largement instrumentalis\u00e9 pour justifier\nle rejet d\u2019une partie de la population mondiale.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les \u00ab&nbsp;Juifs&nbsp;\u00bb sont\nune communaut\u00e9, un peuple, construit autour d\u2019une religion ou d\u2019une histoire,\nmais en aucun cas une race puisqu\u2019il existe des juifs de race blanche,\nAfricaine ou Asiatique.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019antis\u00e9mitisme et un\nph\u00e9nom\u00e8ne tr\u00e8s ancien. Oppress\u00e9s dans l\u2019\u00c9gypte Pharaoniques, les Juifs sont\nencore pers\u00e9cut\u00e9s dans l\u2019\u00c9gypte de l\u2019empire romain. Tout au long du moyen \u00c2ge\nils resterons la cible de l\u2019\u00e9glise Catholique. On leur reproche la crucifixion\nde J\u00e9sus, leur refus d\u2019\u00e9pouser la religion Catholique, ils sont interdit\nd\u2019exercer les m\u00e9tiers de l\u2019artisanat (ce qui les poussera \u00e0 se lancer dans le\ncommerce \u2026 ce qui leur sera reproch\u00e9 ult\u00e9rieurement). N\u00e9anmoins ils sont plus\npoursuivit&nbsp; par l\u2019institution de l\u2019\u00e9glise\nque par le pouvoir royal et cohabitent assez paisiblement avec les populations.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">M\u00eame au \u00ab&nbsp;si\u00e8cle des\nlumi\u00e8res&nbsp;\u00bb les philosophes (mis \u00e0 par Diderot) reprocherons aux Juifs leur\nconservatisme, leur attachement \u00e0 des traditions s\u00e9culaires qui s\u2019opposent aux\nid\u00e9es \u00ab&nbsp;modernistes&nbsp;\u00bb qui sont dans l\u2019air du temps, et leur r\u00f4le de\nbanquier de l\u2019aristocratie.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A partir du XIX \u00e8me si\u00e8cle la\nraison s\u2019impose dans la description du monde, et pour justifier de\nl\u2019antis\u00e9mitisme fleurissent des th\u00e9ories plus ou moins fantaisistes fond\u00e9es sur\ndes crit\u00e8res pseudo-scientifiques hautement discutables. L\u2019apog\u00e9e de\nl\u2019antis\u00e9mitisme vient avec l\u2019affaire Dreyfus et la cr\u00e9ation des mouvements\nSionistes. Ces derniers cherchent \u00e0 d\u00e9montrer l\u2019unicit\u00e9 du peuple Juif comme\nuniquement descendant, en ligne droite, des premiers Juifs d\u2019Isra\u00ebl. Cette\nth\u00e9orie est compl\u00e9tement rejet\u00e9e par l\u2019histoire, les Juifs moderne \u00e9tant\nsurtout le fruit de conversions qui se sont produite au cours de l\u2019histoire\ndans de nombreux pays.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De nos jours il existe un\nantis\u00e9mitisme compl\u00e9tement irrationnel, plus fond\u00e9 sur des fantasmes, des\n\u00ab&nbsp;on-dit&nbsp;\u00bb, des rumeurs, des \u00ab&nbsp;fake news&nbsp;\u00bb. Aucun des\narguments que l\u2019on oppose aux Juifs ne \u00ab&nbsp;tient la route&nbsp;\u00bb, mais ils\nsont si ancr\u00e9s dans une certaines partie de la population qu\u2019ils en deviennent\npresque des croyances et \u00e9chappent de la sorte \u00e0 toute analyse logique.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vient imm\u00e9diatement \u00e0\nl\u2019esprit la question de savoir pourquoi cette communaut\u00e9 a, de tout temps et en\ntoutes \u00e9poques , fait l\u2019objet de rejet. C\u2019est un ph\u00e9nom\u00e8ne, sinon unique (puisqu\u2019il\ntouche \u00e9galement les communaut\u00e9s Roms), mais en tous cas tout \u00e0 fait sp\u00e9cifique\nde la population juive. Il faut diff\u00e9rencier cela des pers\u00e9cutions \u00ab&nbsp;conjoncturelles&nbsp;\u00bbqui\nont frapp\u00e9s les Indiens d\u2019Am\u00e9rique du nord ou latine, des Kurdes, des\nArm\u00e9niens, des Bantous, des Ouigours, Aborig\u00e8nes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De ce rapide tableau\nhistorique on peut retenir plusieurs choses&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\"><li>L\u2019antis\u00e9mitisme\nc\u2019est appuy\u00e9 tant\u00f4t sur des ressorts politiques, tant\u00f4t sur des ressorts\nreligieux (eux-m\u00eames fortement teint\u00e9s de politique)<\/li><li>La premi\u00e8re cause\nde stigmatisation et de pers\u00e9cution des Juifs, le principal reproche qui leur a\n\u00e9t\u00e9 fait ,est leur refus de s\u2019int\u00e9grer aux communaut\u00e9s dans lesquelles ils vivaient,\nleur besoin d\u2019entre-soi, leur attachement \u00e0 des racines historiquement\nd\u00e9pass\u00e9es pour les autres populations.<\/li><li>C\u2019est un fait que\nle v\u00e9cu d\u2019une communaut\u00e9 tr\u00e8s soud\u00e9e suscite tr\u00e8s souvent jalousie, crainte et\nrejet de la part des populations environnantes. Ce ph\u00e9nom\u00e8ne de rejet am\u00e8ne la\ncommunaut\u00e9 \u00e0 se replier, encore plus, sur elle-m\u00eame, ce qui accentue la\nposition&nbsp; de rejet. Le ph\u00e9nom\u00e8ne s\u2019auto\nentretient et se perp\u00e9tue dans le temps.&nbsp;\n<\/li><li>&nbsp;Les Juifs ne sont pas les seules communaut\u00e9s \u00e0\navoir \u00e9t\u00e9 pers\u00e9cut\u00e9es. Les Roms et gitans (les boh\u00e9miens), les arm\u00e9niens, les\nkurdes, les ouigours, et toutes les communaut\u00e9 qui essayent de vivre\nentre-elles dans un univers diff\u00e9rent qui leur devient hostile on subit le m\u00eame\nsort. Je ne parles pas, ici, des peuples extermin\u00e9s\n\u00ab&nbsp;conjoncturellement&nbsp;\u00bb comme les indiens d\u2019Am\u00e9rique du Nord ou du\nsud, Bantous, aborig\u00e8nes, \u2026 mais de ceux dont l\u2019histoire et celui d\u2019une\nperp\u00e9tuelle pers\u00e9cution.<\/li><\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">On\ntouche directement, ici, la notion de droit \u00e0 la diff\u00e9rence, que je pr\u00e9f\u00e8re\n\u00e9noncer comme le devoir d\u2019accepter la diff\u00e9rence. Toute soci\u00e9t\u00e9 est construite\n\u00e0 partir d\u2019individus forc\u00e9ment diff\u00e9rents et le devoir premier pour qu\u2019une\nsoci\u00e9t\u00e9 soit viable est le devoir de tol\u00e9rance et de respect des autres dans\nleur&nbsp; diff\u00e9rence.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La\npsychologie relativiste nous fourni des pistes pour interpr\u00e9ter ce ph\u00e9nom\u00e8ne et\nle replacer dans son contexte humain (ou plut\u00f4t inhumain&nbsp;!)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans\nl\u2019\u00e9volution de l\u2019individu celui-ci passe d\u2019une relation purement fusionnelle,\ndans laquelle le sujet est en totale osmose avec l\u2019objet que constitue son\nenvironnement,&nbsp; \u00e0 une relation d\u2019empathie\ndans laquelle le sujet se dissocie de son environnement pour devenir autonome.\nIl passe d\u2019un \u00e9tat de d\u00e9pendance \u00e0 un \u00e9tat de libert\u00e9. <\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\"><li>Dans la fusion (premier\n\u00e2ge) le sujet totalement int\u00e9gr\u00e9 \u00e0 son environnement est en totale d\u00e9pendance\nvis \u00e0 vis de celui-ci. Il fait partie d\u2019un tout et n\u2019existe pas en tant\nqu\u2019individu isol\u00e9 et autonome et n\u2019a donc pas d\u2019identit\u00e9 propre. La fusion est\nun \u00e9tat de s\u00e9curisation mais qui comporte un volet de d\u00e9pendance.<\/li><li>Dans la relation\nempathique (\u00e2ge adulte) le sujet a pris ses distances avec son entourage. Il\nconsid\u00e8re ses proches comme diff\u00e9rents de lui et peut alors se distancier,\npositionner par rapport \u00e0 eux. C\u2019est la base de la prise d\u2019identit\u00e9. La\nrelation empathique est un \u00e9tat d\u2019autonomie, mais de prise de risques. Elle\ncomporte donc un volet anxiog\u00e8ne.<\/li><li>Au cours de son\nexistence, au fur et \u00e0 mesure de ses exp\u00e9rience le sujet, par l\u2019analyse\ncritique des situations, apprend \u00e0 se positionner vis \u00e0 vis des \u00e9v\u00e9nements et\ndonc \u00e0 d\u00e9finir une relation vis \u00e0 vis d\u2019eux. Cette conscience d\u2019une diff\u00e9rence\nentre le sujet et l\u2019objet de ses ressentis est la base de son \u00ab&nbsp;individuation&nbsp;\u00bb,\nde sa prise de distance avec son environnement, et donc de la formation de son\nidentit\u00e9.<\/li><li>Si sur le plan\nindividuelle la diff\u00e9renciation entre soi et l\u2019objet de ses ressentis est\nanxiog\u00e8ne on con\u00e7oit que l\u2019agr\u00e9gation de cette anxi\u00e9t\u00e9 individuelle d\u00e9termine,\nsur le plan soci\u00e9tal, une r\u00e9action naturelle de rejet vis \u00e0 vis de tout groupe\nconstitu\u00e9 ayant des comportement \u00ab&nbsp;hors normes&nbsp;\u00bb. Ceci&nbsp; conduit \u00e0 une position de d\u00e9fense vis \u00e0 vis\nde toute diff\u00e9rence et explique l\u2019attitude de rejet vis \u00e0 vis des marginaux,\ndes originaux, des \u00e9trangers, et de tout individu ou groupe d\u2019individus de\nculture, m\u0153urs, religion, diff\u00e9rente.<\/li><\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tout ceci explique le\nph\u00e9nom\u00e8ne g\u00e9n\u00e9ral du rejet de la diff\u00e9rence mais n\u2019explique pas la position\nagressive que de tout temps les populations ont adopt\u00e9 vis \u00e0 vis de Juifs, et\n\u00e9galement de Roms. Ces deux populations, seules, ont dans leur langage un mot\nqui identifie tout ce qui n\u2019est pas eux. C\u2019est \u00ab&nbsp;Gadjo&nbsp;\u00bb pour les\nRoms et \u00ab&nbsp;goy&nbsp;\u00bb pour les Juifs. C\u2019est \u00e0 dire que pour eux il n\u2019y a\nque deux types d\u2019individus&nbsp;: Les juifs (ou les Roms) et les autres. Ils\nont cette position particuli\u00e8re et s\u00e9culaire de se diff\u00e9rencier, de s\u2019isoler\nparmi les autres. Passons sur des positions extr\u00e9mistes comme la notion du\n\u00ab&nbsp;peuple \u00e9lus&nbsp;\u00bb ou la position de \u00ab&nbsp;perp\u00e9tuelles\nvictimes&nbsp;\u00bb, elles existent mais restent marginales, mais attachons-nous \u00e0\nl\u2019essentiel. De nombreuses population, notamment les minorit\u00e9s, ont une\ntendance conjoncturelle au repli communautaire devant leur marginalisation,\nmais chez les Juifs et les Roms il s\u2019agit plut\u00f4t d\u2019une position structurelle,\nvolontaire, et historique qui explique que ces communaut\u00e9s aient \u00e9t\u00e9 au cours\nde l\u2019histoire rejet\u00e9s et pers\u00e9cut\u00e9es non pas \u00e0 certaines \u00e9poques et dans\ncertaines circonstances, mais de fa\u00e7ons r\u00e9currente et perp\u00e9tuelles.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019antis\u00e9mitisme et donc le\nfruit de la tendance au rejet des diff\u00e9rences, inh\u00e9rentes \u00e0 la nature humaine,\nque notre organisation sociale et nos valeurs morales ont du mal \u00e0 domestiquer\n(notre permanente intol\u00e9rance bas\u00e9e sur la crainte) mais \u00e9galement par\nl\u2019attitude identitaire, de fa\u00e7on forcen\u00e9e, de ces populations.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019antis\u00e9mitisme ne sera\ncombattu que par un effort r\u00e9ciproque des deux parties. Une volont\u00e9 de\ntol\u00e9rance et d\u2019acceptation d\u2019un cot\u00e9 et une volont\u00e9 d\u2019int\u00e9gration de l\u2019autre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Commen\u00e7ons par une petite pr\u00e9cision. On parle souvent de racisme \u00e0 propos de l\u2019antis\u00e9mitisme. C\u2019est un abus de langage. Le racisme consiste en une classification de l\u2019esp\u00e8ce humaine en sous-esp\u00e8ces sur la base crit\u00e8res morphologiques ou comportementaux plus ou moins partag\u00e9s. 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