J\u2019ai d\u00e9j\u00e0 signaler que la\npremi\u00e8re erreur de l\u2019\u00e9cologie \u00e9tait de n\u00e9gliger l\u2019\u00e9l\u00e9ment fondamental dans la\nd\u00e9gradation de la plan\u00e8te : \u00ab L\u2019accroissement sans limites de la\npopulation terrestre \u00bb<\/p>\n\n\n\n
Il me semble que l\u2019\u00e9cologie\net les \u00e9cologiste commettent une seconde erreur.<\/p>\n\n\n\n
Dans la vie des partis\npolitiques, et des divers corps constitu\u00e9s la confusion du but et des moyens\nest la r\u00e8gle la plus g\u00e9n\u00e9rale. Pour atteindre un objectif, un but, (par exemple\ninstaurer la r\u00e9publique, lutter contre la corruption, d\u00e9fendre des valeurs en\ndanger) des citoyens s\u2019unissent et forment un parti qui affiche son but. Pour\natteindre ce but certains moyens sont \u00e0 mettre en \u0153uvre comme par exemple la\nprise n\u00e9cessaire du pouvoir. Au bout d\u2019un certain temps d\u2019existence on constate\nque le but de ce parti est devenu la prise, ou la conservation, du pouvoir\nalors que ceci \u00e9tait initialement le moyen d\u2019y parvenir. A contrario ce qui\n\u00e9tait le but initial, qui \u00e9tait par exemple lutter pour certaines valeurs,\nn\u2019est devenu qu\u2019un moyen, un pr\u00e9texte pour justifier de l\u2019accession au pouvoir.\n C\u2019est ce que l\u2019on entend\npar : \u00ab La confusion du but et des moyens \u00bb<\/p>\n\n\n\n
L\u2019\u00e9cologie n\u2019a pas \u00e9chapp\u00e9 \u00e0\nce travers. Son objectif primaire \u00e9tait, bien s\u00fbr, d\u2019assurer le bonheur et la\nprosp\u00e9rit\u00e9, dans l\u2019avenir, pour les habitants de la plan\u00e8te. Le moyen \u00e0 mettre en \u0153uvre \u00e9tait la protection de la\nplan\u00e8te, des habitats, des esp\u00e8ces et des ressources. Tout ceci est louable,\nincontournable, inattaquable.<\/p>\n\n\n\n
Avec le temps la protection de la plan\u00e8te est devenue un but en soi et le bonheur des habitants un pr\u00e9texte pour justifier le nouvel objectif. Pour caricaturer on pourrait dire que les \u00e9cologistes sont maintenant pr\u00eat \u00e0 sacrifier ses habitants pour sauver la plan\u00e8te.<\/p>\n\n\n\n
On comprend alors pourquoi l\u2019\u00e9cologie\na bien du mal \u00e0 \u00eatre accept\u00e9e. D\u2019un c\u00f4t\u00e9 le concept m\u00eame de prot\u00e9ger la plan\u00e8te\npour assurer un avenir radieux (ou suppos\u00e9 radieux) \u00e0 ses habitants et\nlargement act\u00e9 par les populations, mais d\u2019un autre c\u00f4t\u00e9 la d\u00e9marche qui\nconsisterai \u00e0 sauver la plan\u00e8te au d\u00e9triment des habitants ne s\u00e9duit pas et a,\n\u00e9videmment, bien du mal \u00e0 s\u2019imposer.<\/p>\n\n\n\n
Le principe de l\u2019\u00e9cologie et\nde la pr\u00e9servation des ressources ne peut et ne doit pas \u00eatre remis en cause.\nCependant on doit \u00ab coriger le tir \u00bb de deux fa\u00e7ons :<\/p>\n\n\n\n
Essayons, donc, d\u2019adapter la\nnature \u00e0 nos besoins, d\u2019adapter nos besoins \u00e0 la nature. \u00c9conomisons nos\nressources, adaptons nos comportements, et mettons en place les structures pour\nsurvivre dans un environnement que nous ne souhaitons pas.<\/p>\n\n\n\n
Tant que nous privil\u00e9gierons\nles grenouilles \u00e0 nos paysans, les col\u00e9opt\u00e8res \u00e0 l\u2019habitat urbain, nous ne\npourrons pas gagner. <\/p>\n\n\n\n
Continuons \u00e0 penser la nature\nau service de l\u2019homme et non pas le contraire ! <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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