{"id":2040,"date":"2019-02-01T09:05:21","date_gmt":"2019-02-01T08:05:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-socioeco\/?p=2040"},"modified":"2019-02-01T09:06:35","modified_gmt":"2019-02-01T08:06:35","slug":"les-paradoxes-du-grand-debat-national","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-socioeco\/les-paradoxes-du-grand-debat-national\/","title":{"rendered":"Les paradoxes du grand d\u00e9bat national"},"content":{"rendered":"\n
  1. La d\u00e9mocratie participative.<\/strong> On invente un grand d\u00e9bat pour remettre le citoyen au c\u0153ur des d\u00e9cisions gouvernementales car on ne croit plus dans la d\u00e9mocratie repr\u00e9sentative. Pour cela on organise, un peu partout, des r\u00e9unions, des cahiers de dol\u00e9ances, et on recueille des millions de critiques, suggestions, propositions issues directement de la volont\u00e9 des citoyens. Il faut maintenant traiter cette masse d\u2019informations pour en faire un mat\u00e9riaux utilisable. Pour cela on organise des groupes de concertations au niveau d\u00e9partemental, r\u00e9gional, charg\u00e9s de r\u00e9unir les donn\u00e9es, de les organiser, de les s\u00e9lectionner, et d\u2019en faire une premi\u00e8re synth\u00e8se. Ces premiers rapports seront transmis \u00e0 d\u2019autres groupes moins nombreux, peut-\u00eatre au niveau r\u00e9gional pour r\u00e9aliser une synth\u00e8ses des rapports pr\u00e9c\u00e9dent, et fournir \u00e0 un dernier \u00e9chelon l\u2019ensemble de ces travaux pour \u00e9laborer le rapport final qui sera transmis \u00e0 l\u2019ex\u00e9cutif pour construire un plan d\u2019action dans le domaine du r\u00e9alisable. C\u2019est tout \u00e0 fait fascinant car on vient de r\u00e9inventer la d\u00e9mocratie repr\u00e9sentative en rempla\u00e7ant des repr\u00e9sentants \u00e9lus par des repr\u00e9sentants plus ou moins d\u00e9sign\u00e9s ou auto-proclam\u00e9s. Il est certain que dans ce processus les propositions viennent de \u00ab la base \u00bb et ne sont plus laiss\u00e9es au bon vouloir des repr\u00e9sentants. Tout cela ne remet pas du tout en cause la d\u00e9mocratie repr\u00e9sentative (au contraire cela la conforte), mais plut\u00f4t les r\u00f4le que jouent (ou plut\u00f4t que ne jouent pas) les repr\u00e9sentant \u00e9lus qui d\u00e9fendent plus leurs propres id\u00e9es et int\u00e9r\u00eats que l\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral.<\/li>
  2. Une fiscalit\u00e9 plus juste.<\/strong> C\u2019est une revendication bien l\u00e9gitime en soi, et personne dans l\u2019hexagone ne peut s\u2019afficher contre une participation plus juste \u00e0 l\u2019effort national. Mais qu\u2019entend-t-on par plus juste ?
    Une premi\u00e8re vision de la justice serai que chaque citoyen paye le m\u00eame montant absolu d\u2019imp\u00f4ts et de taxes. C\u2019est \u00e9videmment irr\u00e9aliste car cela am\u00e8nerai les bas revenus \u00e0 payer plus d\u2019imp\u00f4ts qu\u2019ils ne per\u00e7oivent en salaires.
    Une autre approche de cette justice serai que chaque citoyen paye sur son revenu le m\u00eame pourcentage d\u2019imp\u00f4ts et taxes. L\u00e0 encore l\u2019\u00e9tat ne pourrai en aucun cas collecter suffisamment de recettes pour financer une redistribution qui nous para\u00eet l\u00e9gitime.
    On pourrait \u00e9videmment conserver le syst\u00e8me de collecte et de redistribution actuel, mais, manifestement, il ne donne pas satisfaction.
    Reste alors \u00e0 augmenter la contribution des plus riches pour mettre la redistribution au niveau souhait\u00e9 par les citoyens. Cela conduirai les plus riches \u00e0 travailler pour acqu\u00e9rir des richesses pour les redistribuer aux autres. Bien s\u00fbr ce n\u2019est pas des plus motivant. De plus, m\u00eame en confisquant quasi tous les revenus des plus riches on n\u2019arriverai pas \u00e0 un niveau de redistribution satisfaisant. En effet les riches sont tr\u00e8s riches, mais malheureusement ils sont peu nombreux, et leurs revenus saupoudr\u00e9s sur l\u2019ensemble de la population aurait un effet tr\u00e8s limit\u00e9. De toutes fa\u00e7ons cela repr\u00e9senterai une notion de la justice plut\u00f4t partisane !  
    On comprend que la notion de justice est relative. \u00ab est juste ce qui est bon pour moi !<\/em> \u00bb<\/li>
  3. Le pouvoir d\u2019achat.<\/strong> Les Fran\u00e7ais se plaignent de la baisse du pouvoir d\u2019achat alors que tous les chiffres montrent que celui-ci n\u2019a cess\u00e9 de cro\u00eetre ces derni\u00e8res ann\u00e9es. C\u2019est \u00e9videmment parce que la mesure du pouvoir d\u2019achat envisag\u00e9e par les \u00ab technocrates statisticiens \u00bb et par les populations est diff\u00e9rente. Pour les \u00ab statisticiens \u00bb la mesure du pouvoir d\u2019achat se fait par comparaison ente le revenu disponible des m\u00e9nages et le cout d\u2019un \u00ab panier \u00bb standard repr\u00e9sentatif de leurs consommations. Pour le citoyen la comparaison se fait entre la capacit\u00e9 d\u2019achat du revenu des m\u00e9nages et le d\u00e9sir d\u2019achat de ces m\u00e9nages. La naissance de nouveaux d\u00e9sirs, de nouveaux besoins, \u00e9tant plus rapide que la croissance des revenus le citoyen \u00e0 une perception n\u00e9gative de l\u2019\u00e9volution de son pouvoir d\u2019achat, alors que le \u00ab statisticien \u00bb en a une vision positive.<\/li>
  4. La r\u00e9forme de l\u2019\u00e9tat.<\/strong> Il est n\u00e9cessaire de \u00ab r\u00e9former l\u2019\u00e9tat \u00bb. C\u2019est un vieux d\u00e9bat. On est pass\u00e9 du r\u00e9gime des pharaons \u00e0 la d\u00e9mocratie Ath\u00e9nienne, puis sous la domination Romaine \u00e0 la monarchie, puis la r\u00e9publique, puis l\u2019empire. En France successivement des royaut\u00e9s m\u00e9rovingiennes, aux Carolingiens, aux Cap\u00e9tiens, aux Valois, aux Bourbons. Ensuite est venue la r\u00e9publique, puis le consulat, l\u2019empire, la restauration de la monarchie, encore l\u2019empire, puis les diverses r\u00e9publiques contemporaines. Voil\u00e0 bien des r\u00e9formes en profondeur de l\u2019\u00e9tat. Louis XIV disais \u00ab l\u2019\u00e9tat c\u2019est moi \u00bb mais de nos jours l\u2019\u00e9tat c\u2019est nous, vous, moi. C\u2019est pourquoi si on a pu souvent r\u00e9former les institutions ont n\u2019a jamais r\u00e9form\u00e9 l\u2019\u00e9tat. La v\u00e9ritable reforme de l\u2019\u00e9tat supposerai une \u00e9volution des mentalit\u00e9s, une prise de conscience par la population du r\u00f4le qu\u2019on veut faire jouer \u00e0 l\u2019\u00e9tat, un long d\u00e9bat philosophique qui passerait par-dessus la t\u00eate de nos concitoyens. Continuons donc \u00e0 bricoler autour de la constitution et n\u2019attendons pas de remise en cause fondamentale de nos institutions.<\/li>
  5. La d\u00e9sertification des campagnes.<\/strong> C\u2019est un sujet sur lequel il y a beaucoup \u00e0 dire. Je passerais sur la pol\u00e9mique sur la vie des privil\u00e9gi\u00e9s dans les m\u00e9tropoles et des d\u00e9favoris\u00e9es dans les campagnes. Il suffit de questionner les personnes vivant en zone rurale en leur demandant \u00ab aimeriez-vous vivre \u00e0 Paris ? \u00bb la r\u00e9ponse vient tr\u00e8s vite : \u00ab certainement pas ! \u00bb.
    Les maires se lamentent en voyant leurs centre-ville d\u00e9sert\u00e9s par tous les commerces et en appellent au gouvernement pour r\u00e9parer la casse. Se souviennent-ils qu\u2019ils ont avec empressement donn\u00e9s les autorisations aux investisseurs pour implanter des centres commerciaux en p\u00e9riph\u00e9rie de leurs villes en \u00e9change de promesse de cr\u00e9ation d\u2019emplois. En fait d\u2019emplois tous les petits commer\u00e7ants ont ferm\u00e9 boutique et des emplois de petits patrons et petits artisans qui rapportaient \u00e0 l\u2019\u00e9conomie locale ont \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9s par des emplois de caissi\u00e8res et de manutentionnaires qui rapportent \u00e0 des grands groupes financiers qui r\u00e9investissent  dans d\u2019autres r\u00e9gions voire \u00e0 l\u2019\u00e9tranger.
    Quant aux populations de ces r\u00e9gions d\u00e9sert\u00e9es ce sont elles qui boudent les commer\u00e7ant locaux pour aller s\u2019approvisionner dans les grandes surfaces. Ce sont elles qui font ce choix librement. Il est certain que cette d\u00e9saffection pour les centres villes entrainent (effet boule de neige) la perte d\u2019attractivit\u00e9 pour la ville, la disparition progressive des services, etc. etc.
    Les dol\u00e9ances des maires et des populations \u00e0 ce sujet sont pour le moins paradoxales.<\/li>
  6. Conclusion<\/strong>. En d\u00e9pit de tous ces paradoxes ce genre de manifestations populaires est loin d\u2019\u00eatre inutile. Elle brassent les id\u00e9es, mets les citoyens face \u00e0 leurs responsabilit\u00e9s, et \u00e0 terme (si ce genre d\u2019initiative se g\u00e9n\u00e9ralise) pourrai concourir \u00e0 d\u00e9velopper l\u2019esprit critique (et non pas l\u2019esprit de critique) qui fait d\u00e9faut \u00e0 nos concitoyens. Par contre, \u00e0 court terme, ces d\u00e9bats risquent d\u2019\u00eatre g\u00e9n\u00e9rateurs de frustrations, chacun ne pouvant comprendre que ses d\u00e9sirs ne soient pas pris en compte dans l\u2019imm\u00e9diat.<\/li>

  7. Dommage que ces initiatives ne soient partie int\u00e9grante de notre scolarit\u00e9 pour nous amener \u00e0 l\u2019\u00e2ge adulte avec un solide esprit critique.<\/li><\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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