{"id":2004,"date":"2018-11-30T13:41:43","date_gmt":"2018-11-30T12:41:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-socioeco\/?p=2004"},"modified":"2018-11-30T13:42:55","modified_gmt":"2018-11-30T12:42:55","slug":"la-crise-des-gilets-jaunes-ou-la-quadrature-du-cercle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-socioeco\/la-crise-des-gilets-jaunes-ou-la-quadrature-du-cercle\/","title":{"rendered":"La crise des gilets jaunes ou la quadrature du cercle"},"content":{"rendered":"<p>Voil\u00e0 un mouvement sympathique \u00e0 une grande majorit\u00e9 des Fran\u00e7ais, soit par simple empathie, soit par int\u00e9r\u00eat convergeant. les revendications corporatistes suscitent rarement l\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral mais une revendication g\u00e9n\u00e9rale peut, \u00e9videmment, susciter l\u2019int\u00e9r\u00eat de tout le monde. Pourtant il ne semble pas que quiconque puisse donner une r\u00e9ponse s\u00e9rieuse au probl\u00e8me pos\u00e9. C\u2019est bien l\u00e0 la question.<\/p>\n<p>Essayons de ramener l\u2019ensemble des revendications h\u00e9t\u00e9rog\u00e8nes (baisse des taxes, hausse des salaires, augmentation du pouvoir d\u2019achat ) \u00e0 leur d\u00e9nominateur commun\u00a0: L\u2019in\u00e9galit\u00e9 sociale en France.<\/p>\n<p>On ne peut plus, actuellement, parler de \u00ab\u00a0lutte des classes\u00a0\u00bb car contrairement aux ann\u00e9es soixante il n\u2019existe plus\u00a0 de s\u00e9paration tranch\u00e9e entre les classes, et la soci\u00e9t\u00e9 Fran\u00e7aise est form\u00e9e d\u2019un continuum de situations allant des plus d\u00e9munis aux plus nantis sans que se dessine de fronti\u00e8res bien marqu\u00e9e entre diverses classes. Selon les \u00e9v\u00e9nements une scission peut appara\u00eetre en n\u2019importe quel\u00a0 point de ce continuum et s\u00e9parer les Fran\u00e7ais selon leurs int\u00e9r\u00eats r\u00e9els ou suppos\u00e9. Ceci rend la r\u00e9solution des crises de plus en plus difficile car toute solution propos\u00e9e aura tendance \u00e0 d\u00e9placer la fronti\u00e8re et par l\u00e0 remettre en cause la solution avanc\u00e9e.<\/p>\n<p>Cette in\u00e9galit\u00e9 manifeste est forc\u00e9ment insupportable aux plus d\u00e9munis \u2026 et plus facilement accept\u00e9e par les nantis. Tous les leaders politique affichent d\u2019avoir chacun la solution, se posent en sauveur de la nation. Ce sont \u00e9videmment tous des d\u00e9magogues, menteurs car la solution n\u2019existe pas vraiment. C\u2019est une utopie qui dure depuis au moins le temps de J\u00e9sus Christ, un but mythique, une sorte de graal que personne n\u2019a jamais atteint.<\/p>\n<p>Voici quelques sch\u00e9ma de propositions classiques pour r\u00e9duire les in\u00e9galit\u00e9s\u00a0:<\/p>\n<ul>\n<li>Une premi\u00e8re approche serait de distribuer du pouvoir d\u2019achat en r\u00e9duisant les imp\u00f4ts ou les taxes pour les plus faibles. Malheureusement le budget de la nation \u00e9tant une \u00e9quation \u00e0 somme nulle ceci diminuerai la capacit\u00e9 de redistribution de l\u2019\u00e9tat et p\u00e9naliserai cela m\u00eame que l\u2019on vient de favoriser (Sauf \u00e0 distribuer de l\u2019argent que l\u2019on n\u2019a pas en faisant appel \u00e0 l\u2019emprunt et \u00e0 la dette). Cela reviendrait \u00e0 donner d\u2018une main et reprendre de l\u2019autre et n\u2019apporterai rien aux plus d\u00e9munis.<\/li>\n<li>Distribuer du pouvoir d\u2019achat en augmentant les bas salaires, ce qui p\u00e9naliserai les entreprises en diminuant leur comp\u00e9titivit\u00e9 entrainerai des faillites et des d\u00e9localisations. La cons\u00e9quence en serai du ch\u00f4mage, des recettes de l\u2019\u00e9tat diminu\u00e9es, de l\u2019exode fiscal, et une paup\u00e9risation des plus faibles.<\/li>\n<li>Prendre au riches pour donner aux pauvres, c\u2019est bien s\u00fbr une proposition all\u00e9chante (pour les pauvres\u00a0!). Plusieurs r\u00e9alit\u00e9s s\u2019opposent \u00e0 cette id\u00e9e. Bien que tr\u00e8s riche les riches sont peu nombreux et m\u00eame en leur confisquant tous leurs biens cela n\u2019aurait que peu d\u2019impact sur le revenu des masses populaires. D\u2019autre part, et bien malheureusement, diminuer les actifs de ceux qui investissent pour les donner \u00e0 ceux qui consomment aurait un effet n\u00e9faste sur l\u2019\u00e9conomie.<\/li>\n<li>Donner de la comp\u00e9titivit\u00e9 aux entreprises en diminuant leur fiscalit\u00e9 pour leur donner de la comp\u00e9titivit\u00e9 et leur permettre de grossir leur carnet de commandes et ainsi de cr\u00e9er de l\u2019emploi. Cette aide de l\u2019\u00e9tat vient encore diminuer ses capacit\u00e9s de redistribution et ainsi p\u00e9naliser les plus d\u00e9munis. C\u2019est l\u2019\u00e9tat, donc le contribuable qui financerai la cr\u00e9ation d\u2019emplois. Il faudrait payer pour avoir un travail\u00a0! Ceci est parfaitement injuste car la reprise de comp\u00e9titivit\u00e9 des entreprise viendrai accro\u00eetre leurs b\u00e9n\u00e9fices et enrichir les actionnaires. C\u2019est donc un transfert d\u2019argent des contribuables vers les actionnaires sans contrepartie. En effet le travail cr\u00e9\u00e9 n\u2019est pas une charge pour les entreprises car elles n\u2019embauchent que le personnel dont elles ont besoins pour honorer leurs commandes et g\u00e9n\u00e9rer leurs profits. C\u2019est donc un leurre pour les plus pauvres<\/li>\n<li>Une approche qui permettrai de rendre \u00e9quitable la proposition pr\u00e9c\u00e9dente serai de demander aux entreprises, en contrepartie de l\u2019aide qui leur est apport\u00e9, de c\u00e9der \u00e0 l\u2019\u00e9tat des participations \u00e0 leur capital. Ceci ne g\u00eanerait, ne nuirait pas \u00e0 la comp\u00e9titivit\u00e9 de l\u2019entreprise mais laisserait \u00e0 l\u2019\u00e9tat un matelas financier qu\u2019il pourrait monnayer par la suite. Mais il faudrait que le contribuable ait la patience d\u2019attendre quelques ann\u00e9es pour se voir peut \u00eatre rembours\u00e9 de ses efforts. Cela est loin d\u2019\u00eatre \u00e9vident et ne fait pas l\u2019affaire des plus d\u00e9munis qui voient les plus riches s\u2019enrichir imm\u00e9diatement et qui n\u2019ont que des perspectives \u00e0 terme de se voir r\u00e9compens\u00e9s.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Il ne para\u00eet donc pas \u00e9vident de prendre en compte le d\u00e9sir d\u2019\u00e9galit\u00e9 manifest\u00e9 dans le rassemblement dit \u00ab\u00a0des gilets jaunes\u00a0\u00bb par un gouvernement qui n\u2019a aucune marche de man\u0153uvre.<\/p>\n<p>Un \u00e9l\u00e9ment qui n\u2019a pas encore \u00e9t\u00e9 pris en compte est la place de la France dans le monde\u00a0:<\/p>\n<ul>\n<li>La France fait partie des pays les moins in\u00e9galitaires dans le monde (juste apr\u00e8s les pays du nord de l\u2019Europe). C\u2019est \u00e0 la fois sa grandeur et sa faiblesse.<\/li>\n<li>Sa grandeur car cela constitue une ad\u00e9quation \u00e0 des valeurs humanistes et \u00e0 notre devise nationale\u00a0: Libert\u00e9, \u00e9galit\u00e9, fraternit\u00e9. Nous pouvons, sur le plan moral nous sentir moins mauvais que les autres.<\/li>\n<li>Malheureusement toute m\u00e9daille \u00e0 son revers. Cette moindre in\u00e9galit\u00e9 est due \u00e0 notre syst\u00e8me d\u00e9velopp\u00e9 de redistribution qui n\u00e9cessite des pr\u00e9l\u00e8vements sociaux importants, sur les revenus, sur les salaires, et sur les entreprises. Ceci explique en grande partie notre manque de comp\u00e9titivit\u00e9 sur le plan international ou nous sommes concurrenc\u00e9s par des pays \u00e0 faibles cout salariaux et \u00e0 faible pr\u00e9l\u00e8vements sur les entreprises.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>La France est dans le monde et il n\u2019existe pas de solution Franco-Fran\u00e7aise \u00e0 l\u2019in\u00e9galit\u00e9 sociale. Nous d\u00e9pendons du monde qui nous entoure et sommes, malheureusement, en comp\u00e9tition permanente avec lui. Le monde est in\u00e9galitaire et nous impose sa conception de la soci\u00e9t\u00e9. Pour jouer notre jeu il faudrait fermer toutes les fronti\u00e8res et tous les \u00e9changes (comme les r\u00e9volutions socialistes sovi\u00e9tique ou chinoise ont du le faire), devenir un petit village gaulois d\u2019Ast\u00e9rix, mais sans potion magique.<\/li>\n<li>Dernier point, il est malheureusement av\u00e9r\u00e9 que les pays dont le taux de croissance est le plus \u00e9lev\u00e9 sont les pays \u00e0 forte in\u00e9galit\u00e9 sociale (chine, \u00e9tats unis, Allemagne, indes). Comme ci ont pouvait dire que pour avoir une \u00e9conomie vigoureuse et un ch\u00f4mage faible il faut que les pauvres soient tr\u00e8s pauvre et les riches tr\u00e8s riche. Heureusement certains pays peuvent faire douter de cet oukase (pays nordiques, japon).<\/li>\n<\/ul>\n<p>Les id\u00e9aux de gauches n\u2019ont jamais pu s\u2019imposer et, en France, depuis 1789 l\u2019\u00e9galit\u00e9 entre les hommes reste un mirage. Il n\u2019est malheureusement pas dans la nature humaine de vouloir partager, et dans les moments difficiles le chacun pour soi reprend vite le dessus. Apr\u00e8s chaque r\u00e9volution populaire des oligarques sont apparus qui ont rapidement confisqu\u00e9 les biens et cr\u00e9\u00e9s une nouvelle race de poss\u00e9dants. C\u2019est un triste constat.<\/p>\n<p>Lutter contre les in\u00e9galit\u00e9s c\u2019est lutter contre la nature humaine, c\u2019est lutter contre soi-m\u00eame, jouer \u00e0 la fois l\u2019attaquant et le d\u00e9fenseur. C\u2019est \u00e0 dire que si l\u2019on gagne il faut, en m\u00eame temps, accepter de perdre, et si l\u2019on perd il faut se f\u00e9liciter d\u2019\u00eatre gagnant. Ce n\u2019est pas un combat facile.<\/p>\n<p>On ne peut pas lutter contre les in\u00e9galit\u00e9s sociales, elles font trop parties de la condition humaine (elles proviennent du besoin permanent de positionnement qui anime l\u2019homme et de son angoisse de l\u2019avenir), mais cela n\u2019emp\u00eache pas d\u2019essayer. On peut au moins les cantonner au minimum, emp\u00eacher qu\u2019elles \u00a0ne s\u2019accroissent.<\/p>\n<p>Ce n\u2019est pas parce qu\u2019un but est inaccessible qu\u2019il faut y renoncer. Le chemin vers le meilleur est profitable en soi. Aider les plus faibles est g\u00e9n\u00e9rateur de bien-\u00eatre, et pour les plus faibles se sentir aid\u00e9 peut adoucir la mis\u00e8re. Alors \u00ab\u00a0haut les c\u0153urs\u00a0\u00bb et continuons le combat.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>PS\u00a0: Dissipons un malentendu qui se propage comme une rumeur. Les populations rurales seraient les oubli\u00e9es de la r\u00e9publique tant du point de vue \u00e9conomique que g\u00e9ographique. \u00c9loignement du pouvoir central, faiblesse des services publiques, mis\u00e8re sociale. Les \u00ab\u00a0Parisiens\u00a0\u00bb seraient les privil\u00e9gi\u00e9s du syst\u00e8me. Pour contredire ces rumeurs disons que\u00a0:<\/p>\n<ul>\n<li>Les Parisiens ne sont pas plus pr\u00e8s du pouvoir que les ruraux car la proximit\u00e9 g\u00e9ographique ne joue en rien sur la facult\u00e9 de participer aux d\u00e9cisions.<\/li>\n<li>Certes les services publiques sont plus pr\u00e9sent dans la capitale que dans les campagnes, mais je souhaites aux ruraux de venir gouter les joies du RER aux heures d\u2019affluence, d\u2019appr\u00e9cier les embouteillages et les bouchons Parisiens, d\u2019avaler les gaz d\u2019\u00e9chappement dans les rues, le stress et la presse permanente. Il faut aussi se rendre compte que la proximit\u00e9 g\u00e9ographique n\u2019implique pas un acc\u00e8s plus facile aux divers services. A Paris, trois quart d\u2019heures de trajet sont monnaie courante.<\/li>\n<li>La campagne n\u2019a pas l\u2019apanage de la mis\u00e8re. La vie est beaucoup plus ch\u00e8re \u00e0 Paris, principalement les loyers qui sont le triple de ceux de la campagne. Les quartiers pauvres de Paris et de son environnement urbain v\u00e9hiculent plus de pauvret\u00e9 que nulle part en France.<\/li>\n<li>Le leitmotiv des ruraux est toujours\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0vivre \u00e0 Paris, moi jamais\u00a0!\u00a0\u00bb, ce qui est paradoxal\u00a0!<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Voil\u00e0 un mouvement sympathique \u00e0 une grande majorit\u00e9 des Fran\u00e7ais, soit par simple empathie, soit par int\u00e9r\u00eat convergeant. les revendications corporatistes suscitent rarement l\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral mais une revendication g\u00e9n\u00e9rale peut, \u00e9videmment, susciter l\u2019int\u00e9r\u00eat de tout le monde. Pourtant il ne semble pas que quiconque puisse donner une r\u00e9ponse s\u00e9rieuse au probl\u00e8me pos\u00e9. 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