{"id":3585,"date":"2026-04-08T09:42:16","date_gmt":"2026-04-08T07:42:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/?p=3585"},"modified":"2026-04-08T09:42:17","modified_gmt":"2026-04-08T07:42:17","slug":"le-sentiment-religieux-et-les-religions","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/le-sentiment-religieux-et-les-religions\/","title":{"rendered":"Le sentiment religieux et les religions"},"content":{"rendered":"\n

On doit clairement s\u00e9parer le sentiment religieux qui est un incontournable de la condition humaine et les religions qui  en sont l\u2019incarnation dans les diverses soci\u00e9t\u00e9s humaines.<\/p>\n\n\n\n

Le sentiment religieux.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

L\u2019homme de par sa nature est  limit\u00e9 et doit se  partage entre ses capacit\u00e9s et ses impossibilit\u00e9s. Dans l\u2019univers humain que nous nous repr\u00e9sentons, tout a des limites. Se pose alors l\u2019in\u00e9vitable question : \u00ab Qui a-t-il au-del\u00e0 de ces limites ? rien, autre chose ? L\u2019\u00eatre humain est soumis aux al\u00e9as de la nature . Notamment il est mortel \u00ab Que devient cet \u00eatre qui existe et qui soudain n\u2019existera plus ? redevient-il simple mati\u00e8re organique ou min\u00e9ral ou au contraire continue-t-il d\u2019exister sous une forme ind\u00e9termin\u00e9e ? L\u2019univers est-il fini ou infini ? S\u2019il est fini c\u2019est qu\u2019il a des limites, mais qu\u2019y a-t-il au-del\u00e0 de ces limites ? S\u2019il est infini ou sont ses limites inatteignables? D\u00e9passer ses capacit\u00e9s naturelles, outre passer ses limites est le propre de l\u2019\u00eatre humain qui cherche perp\u00e9tuellement \u00e0 se sortir de sa condition humaine et a se soustraire aux contingences de la nature.
Malheureusement toutes limites d\u00e9pass\u00e9es se heurtent \u00e0 de nouvelles limites. C\u2019est une course sans fin, c\u2019est la grandeur et la faiblesse de la connaissance. Alors l\u2019humain s\u2019est invent\u00e9 un au-del\u00e0 de ses limites, une transcendance \u2026 et c\u2019est la naissance du sentiment religieux, , du  surhumain qui connait l\u2019autre cot\u00e9 des limitations. Ce sentiment peut prendre diverses formes. G\u00e9n\u00e9ralement on invente un dieu qui poss\u00e8de tous les pouvoirs que l\u2019homme n\u2019a pas, omnipotent, omniscient, \u00e9ternel et sans limites.  Il est capable de les transmettre \u00e0 l\u2019humain \u2026 pour peu que ce dernier veuille bien se plier \u00e0 ses volont\u00e9s ( Ce qui est une version tr\u00e8s humaine de la notion d\u2019ob\u00e9issance au puissants pour en tirer une r\u00e9compense !). Pour les scientifiques rationnels et logiques c\u2019est l\u2019\u00e9nergie qui est le \u00ab deus ex machina \u00bb qui r\u00e9git les mouvements du monde.<\/p>\n\n\n\n

Pour les ath\u00e9es c\u2019est l\u2019id\u00e9ologie qui joue le r\u00f4le de sentiment  religieux. .Elle promet des jours heureux en \u00e9change d\u2019une certaine soumission : \u00ab Travailles pour l\u2019id\u00e9ologie et elle t\u2019apportera en retour bonheur et prosp\u00e9rit\u00e9 \u00bb. L\u2019id\u00e9ologie est une utopie comme tout sentiment religieux.<\/p>\n\n\n\n

Nul n\u2019\u00e9chappe \u00e0 ses limites et nul n\u2019\u00e9chappe au sentiment religieux. Moi-m\u00eame, pa\u00efen, h\u00e9r\u00e9tique, mat\u00e9rialiste et critique des religions je ne peux \u00e9viter le sentiment d\u2019impuissance devant les questions m\u00e9taphysiques, la notion de transcendance, le poursoi de l\u2019univers, ou sa  finitude, et son \u00e9ternit\u00e9. Mais je crois que la pens\u00e9e humaine ne peut apporter de r\u00e9ponse \u00e0 des questions qui sont \u2018une autre nature. Toute croyance permet de donner un sens profond  \u00e0 sa vie \u2026 mais \u00e0 partir d\u2019un choix arbitraire et sans logique r\u00e9elle . une sorte de condition n\u00e9cessaire, mais certainement pas suffisante.<\/p>\n\n\n\n

La naissance des religions<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Les religions ont toujours pris naissance, primitivement, dans des civilisations obscurantistes ou la magie jouait le r\u00f4le d\u2019explication aux ph\u00e9nom\u00e8nes non compr\u00e9hensibles pour les humains. Les f\u00e9es, les d\u00e9mons, les feux-follets, l\u2019occultisme tenait le r\u00f4le d\u2019explication \u00e0 l\u2019inexplicable. L\u2019Hindouisme et le Juda\u00efsme sont apparu on ne sait quand, on ne sait comment, mais des mill\u00e9naires avant notre \u00e8re. Les dieux M\u00e9sopotamiens, \u00c9gyptiens, gr\u00e9co Romain, le christianisme sont n\u00e9s au tout d\u00e9but de notre \u00e8re, l\u2019Islam en l\u2019an 600 , les divinit\u00e9s pr\u00e9colombiennes ou Khmers dans des soci\u00e9t\u00e9s ou les volcans, les oc\u00e9ans, les s\u00e9isme, les animaux, n\u2019\u00e9taient que la manifestation de la volont\u00e9 de dieu. En bref toutes ces religions sont fond\u00e9es sur le fantastique et le magique. Qui imaginerai aujourd\u2019hui la naissance d\u2019un nouveau dieu ? un home  serait-il  cr\u00e9dible, d\u00e9barquant sur terre en affirmant qu\u2019il est le fils de dieu ou l\u2019incarnation d\u2019un volcan? c\u2019est une chose de nos jours inenvisageable. Les religions se sont d\u00e9velopp\u00e9es sur la cr\u00e9dulit\u00e9 des masses et leur d\u00e9sir, le besoin  de donner corps \u00e0 leurs fantasmes.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019organisation des religions<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Elles sont toutes fond\u00e9es sur un \u00ab texte sacr\u00e9 \u00bb, \u00e9crit ou de tradition orale, d\u00e9crivant la gen\u00e8se de dieu, de la terre et des humains. Textes dont g\u00e9n\u00e9ralement nul ne conna\u00eet l\u2019origine, toujours apocryphes d\u00e9crivant l\u2019indescriptible, avec force d\u00e9tails les ou les dieux, leurs environnements, leurs pouvoirs \u2026 et leurs recommandations aux \u00eatres humains (Bible, V\u00e9das, Bhagavad Gita, Maha barata, \u00e9vangiles, et m\u00eame le coran, qui  aurait \u00e9t\u00e9 souffl\u00e9 \u00e0 Mahomet par le proph\u00e8te Gabriel mais \u00e9crit apr\u00e8s la mort du proph\u00e8te). Il s\u2019agit toujours de traditions orales finalis\u00e9s \u00ab in fine \u00bb par des textes qui deviennent consensus.. On pourrait les comparer \u00e0 l\u2019\u00e9pop\u00e9e de Gilgamesh, \u00e0 l\u2019Iliade ou l\u2019Odyss\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Bref des textes sacr\u00e9s reconnus comme tel par les fid\u00e8les mais ne pr\u00e9sentant aucune cr\u00e9dibilit\u00e9 historique, pr\u00e9sentant toujours des th\u00e8ses contradictoires les unes avec les autres \u2026 et des r\u00e9cits abracadabrantesques, du domaine du fantastique,  auxquels plus personne ne peut croire \u2026 m\u00eame pas les fid\u00e8les, mais qui restent des croyances historiques incontournables et incritiquables. Elles se transmettent comme l\u2019histoire de l\u2019homme qui vu l\u2019homme qui vu l\u2019homme  , qui a vu l\u2019ours \u2026<\/p>\n\n\n\n

La structure des religions<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dans la mesure ou les textes sacr\u00e9s pr\u00e9sentent un entit\u00e9 transcendantale qu\u2019il est difficile de repr\u00e9senter avec les  outils de la pens\u00e9e humaine, il nous est difficile, \u00e0 nous pauvre humains, d\u2019en avoir une conscience pr\u00e9cise. Tout sentiment religieux doit obligatoirement  s\u2019accompagner d\u2019une incarnation dans le monde humain. Ce peut \u00eatre les \u00e9l\u00e9ments naturels (volcans, pluie, soleil \u2026) des incarnations vivantes (comme Abraham ou Salomon, J\u00e9sus, Mahomet, les avatars de l\u2019Hindouisme, les dieux gr\u00e9co romains, Pharaon \u2026) ou encore des institutions (le parti, le califat …). Ils repr\u00e9sentent la puissance divine \u00e0 visage humain. Ils s\u2019entourent g\u00e9n\u00e9ralement d\u2019une oligarchie institutionnel plus ou moins structur\u00e9e en institution. L\u2019\u00e9glise, la pr\u00eatrise \u2026 qui g\u00e9n\u00e9ralement, par abus de d\u00e9l\u00e9gation de pouvoir transforment leur ascendant divin en un pouvoir temporel sur les fid\u00e8les<\/p>\n\n\n\n

Conclusion<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nul \u00eatre humain ne peut \u00e9viter la recherche d\u2019une transcendance \u00e0 ses limites. Notre narcissisme originel nous y pousse. Chacun cherche son chat dans notre monde.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019\u00e9cueil des religions, des id\u00e9ologies ou des th\u00e9ories scientifiques r\u00e9side dans la tentative de monopoliser la v\u00e9rit\u00e9, de dogmatiser ce sentiment religieux pour en faire l\u2019absolue v\u00e9rit\u00e9 qui supplante toute autre croyance. Chacun peut se faire une id\u00e9e, vrai ou fausse, plausible ou improbables de notre monde, mais en gardant raison et en admettant qu\u2019une croyance quel qu\u2019elle soit n\u2019 a pas plus de valeur qu\u2019une autre.<\/p>\n\n\n\n

P.P. malheureusement une croyance est le fondement par lequel on construit toute la colonne vert\u00e9brale de notre pens\u00e9e, de notre conscience, de notre identit\u00e9, et la remettre en question est extr\u00eamement difficile. Elle est une n\u00e9cessit\u00e9 pour se d\u00e9finir, se sentir exister, donc exister.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

On doit clairement s\u00e9parer le sentiment religieux qui est un incontournable de la condition humaine et les religions qui  en sont l\u2019incarnation dans les diverses soci\u00e9t\u00e9s humaines. Le sentiment religieux. L\u2019homme de par sa nature est  limit\u00e9 et doit se  partage entre ses capacit\u00e9s et ses impossibilit\u00e9s. Dans l\u2019univers humain que nous nous repr\u00e9sentons, tout […]<\/p>\n","protected":false},"author":256,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-3585","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-gene"],"yoast_head":"\nLe sentiment religieux et les religions -<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/le-sentiment-religieux-et-les-religions\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Le sentiment religieux et les religions -\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"On doit clairement s\u00e9parer le sentiment religieux qui est un incontournable de la condition humaine et les religions qui  en sont l\u2019incarnation dans les diverses soci\u00e9t\u00e9s humaines. Le sentiment religieux. L\u2019homme de par sa nature est  limit\u00e9 et doit se  partage entre ses capacit\u00e9s et ses impossibilit\u00e9s. Dans l\u2019univers humain que nous nous repr\u00e9sentons, tout […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/le-sentiment-religieux-et-les-religions\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-04-08T07:42:16+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-04-08T07:42:17+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Patrick Rouillier\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"\u00c9crit par\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Patrick Rouillier\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-philopsycho\\\/le-sentiment-religieux-et-les-religions\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-philopsycho\\\/le-sentiment-religieux-et-les-religions\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Patrick Rouillier\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-philopsycho\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/05c7d78573e953cc030814a2e4f78d72\"},\"headline\":\"Le sentiment religieux et les religions\",\"datePublished\":\"2026-04-08T07:42:16+00:00\",\"dateModified\":\"2026-04-08T07:42:17+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-philopsycho\\\/le-sentiment-religieux-et-les-religions\\\/\"},\"wordCount\":1290,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-philopsycho\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/05c7d78573e953cc030814a2e4f78d72\"},\"articleSection\":[\"G\u00e9n\u00e9rale\"],\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-philopsycho\\\/le-sentiment-religieux-et-les-religions\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-philopsycho\\\/le-sentiment-religieux-et-les-religions\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-philopsycho\\\/le-sentiment-religieux-et-les-religions\\\/\",\"name\":\"Le sentiment religieux et les religions -\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-philopsycho\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2026-04-08T07:42:16+00:00\",\"dateModified\":\"2026-04-08T07:42:17+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-philopsycho\\\/le-sentiment-religieux-et-les-religions\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-philopsycho\\\/le-sentiment-religieux-et-les-religions\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-philopsycho\\\/le-sentiment-religieux-et-les-religions\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Accueil\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-philopsycho\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Le sentiment religieux et les religions\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-philopsycho\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-philopsycho\\\/\",\"name\":\"On peut tout dire (Philo & Psycho)\",\"description\":\"\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-philopsycho\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/05c7d78573e953cc030814a2e4f78d72\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-philopsycho\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":[\"Person\",\"Organization\"],\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-philopsycho\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/05c7d78573e953cc030814a2e4f78d72\",\"name\":\"Patrick Rouillier\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/918ba6e7c5c63bcb8a5129ff2329c1197921c1b7e18d007bda7fe7347608657c?s=96&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/918ba6e7c5c63bcb8a5129ff2329c1197921c1b7e18d007bda7fe7347608657c?s=96&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/918ba6e7c5c63bcb8a5129ff2329c1197921c1b7e18d007bda7fe7347608657c?s=96&r=g\",\"caption\":\"Patrick Rouillier\"},\"logo\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/918ba6e7c5c63bcb8a5129ff2329c1197921c1b7e18d007bda7fe7347608657c?s=96&r=g\"}}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Le sentiment religieux et les religions -","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/le-sentiment-religieux-et-les-religions\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"Le sentiment religieux et les religions -","og_description":"On doit clairement s\u00e9parer le sentiment religieux qui est un incontournable de la condition humaine et les religions qui  en sont l\u2019incarnation dans les diverses soci\u00e9t\u00e9s humaines. Le sentiment religieux. L\u2019homme de par sa nature est  limit\u00e9 et doit se  partage entre ses capacit\u00e9s et ses impossibilit\u00e9s. Dans l\u2019univers humain que nous nous repr\u00e9sentons, tout […]","og_url":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/le-sentiment-religieux-et-les-religions\/","article_published_time":"2026-04-08T07:42:16+00:00","article_modified_time":"2026-04-08T07:42:17+00:00","author":"Patrick Rouillier","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"\u00c9crit par":"Patrick Rouillier","Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e":"6 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/le-sentiment-religieux-et-les-religions\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/le-sentiment-religieux-et-les-religions\/"},"author":{"name":"Patrick Rouillier","@id":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/#\/schema\/person\/05c7d78573e953cc030814a2e4f78d72"},"headline":"Le sentiment religieux et les religions","datePublished":"2026-04-08T07:42:16+00:00","dateModified":"2026-04-08T07:42:17+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/le-sentiment-religieux-et-les-religions\/"},"wordCount":1290,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/#\/schema\/person\/05c7d78573e953cc030814a2e4f78d72"},"articleSection":["G\u00e9n\u00e9rale"],"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/le-sentiment-religieux-et-les-religions\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/le-sentiment-religieux-et-les-religions\/","url":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/le-sentiment-religieux-et-les-religions\/","name":"Le sentiment religieux et les religions -","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/#website"},"datePublished":"2026-04-08T07:42:16+00:00","dateModified":"2026-04-08T07:42:17+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/le-sentiment-religieux-et-les-religions\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/le-sentiment-religieux-et-les-religions\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/le-sentiment-religieux-et-les-religions\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Accueil","item":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Le sentiment religieux et les religions"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/#website","url":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/","name":"On peut tout dire (Philo & Psycho)","description":"","publisher":{"@id":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/#\/schema\/person\/05c7d78573e953cc030814a2e4f78d72"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":["Person","Organization"],"@id":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/#\/schema\/person\/05c7d78573e953cc030814a2e4f78d72","name":"Patrick Rouillier","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/918ba6e7c5c63bcb8a5129ff2329c1197921c1b7e18d007bda7fe7347608657c?s=96&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/918ba6e7c5c63bcb8a5129ff2329c1197921c1b7e18d007bda7fe7347608657c?s=96&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/918ba6e7c5c63bcb8a5129ff2329c1197921c1b7e18d007bda7fe7347608657c?s=96&r=g","caption":"Patrick Rouillier"},"logo":{"@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/918ba6e7c5c63bcb8a5129ff2329c1197921c1b7e18d007bda7fe7347608657c?s=96&r=g"}}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3585","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/wp-json\/wp\/v2\/users\/256"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3585"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3585\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3586,"href":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3585\/revisions\/3586"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3585"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3585"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3585"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}