La pr\u00e9somption d\u2019innocence constitue un n paradoxe n\u00e9, de fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9ral, de la rencontre de deux s\u00e9ries causales ind\u00e9pendantes. Cournot d\u00e9finissait le hasard, pr\u00e9cis\u00e9ment, comme cette rencontre.<\/p>\n\n\n\n
Par exemple :<\/p>\n\n\n\n
S\u00e9rie 1 :<\/strong> Je me l\u00e8ve, il fait beau, je d\u00e9cide d\u2019une promenade, je vais longer la rue jusqu\u2019au parc.<\/p>\n\n\n\n S\u00e9rie 2 :<\/strong> Un couvreur r\u00e9pare le toit d\u2019un immeuble, i est appel\u00e9 en urgence sur un autre chantier, il se presse et fixe mal une tuile qui va finalement tomber.<\/p>\n\n\n\n Le hasard : Je passe devant l\u2019immeuble au moment o\u00f9 la tuile tombe, je la prend sur la t\u00eate et je meurs !<\/p>\n\n\n\n Le hasard n\u2019est pas le fait de ma mort mais celui de la rencontre, inopin\u00e9e, de deux s\u00e9ries causales.<\/p>\n\n\n\n Plus un \u00e9v\u00e9nement d\u00e9pends de nombreuse s\u00e9ries causales, et plus le risque de collision ou de paradoxe est \u00e9lev\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Notre justice est construite sur deux axiomes :<\/p>\n\n\n\n La pr\u00e9somption d\u2019innocence r\u00e9pond \u00e0 ces deux imp\u00e9ratifs<\/p>\n\n\n\n C\u2019est la rencontre entre le fait se prot\u00e9ger les citoyens et de respecter leur libert\u00e9 qui cr\u00e9e ces paradoxes.<\/p>\n\n\n\n Notre conscience, notre identit\u00e9, est construite sur de multiples s\u00e9ries causales (nos exp\u00e9riences v\u00e9cues ou apprises) qui forment notre r\u00e9seau de conscience. Issue d\u2019origines multiples et disparates elles est peupl\u00e9es de ces milliers de paradoxes qui peuvent entrainer des comportements illogiques voire des psychopathologie sous forme de troubles cognitifs plus ou moins graves.<\/p>\n\n\n\n PS. Bouddha voyait dans les paradoxes de pens\u00e9e une chose normale, non critiquable car in\u00e9vitable. Notre pens\u00e9e construite autour d\u2019un syst\u00e8me de repr\u00e9sentations disparates et incoh\u00e9rentes ne peut que nous y conduire. D\u2019o\u00f9 son pr\u00e9cepte de vivre en se d\u00e9barrassant de tout syst\u00e8me de repr\u00e9sentations , forc\u00e9ment erron\u00e9es, pour acc\u00e9der \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La pr\u00e9somption d\u2019innocence constitue un n paradoxe n\u00e9, de fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9ral, de la rencontre de deux s\u00e9ries causales ind\u00e9pendantes. Cournot d\u00e9finissait le hasard, pr\u00e9cis\u00e9ment, comme cette rencontre. Par exemple : S\u00e9rie 1 : Je me l\u00e8ve, il fait beau, je d\u00e9cide d\u2019une promenade, je vais longer la rue jusqu\u2019au parc. S\u00e9rie 2 : Un couvreur r\u00e9pare le toit […]<\/p>\n","protected":false},"author":256,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-3541","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-gene"],"yoast_head":"\n\n
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