{"id":3509,"date":"2025-12-06T10:57:19","date_gmt":"2025-12-06T09:57:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/?p=3509"},"modified":"2025-12-06T10:57:23","modified_gmt":"2025-12-06T09:57:23","slug":"cest-quoi-etre-athee","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/cest-quoi-etre-athee\/","title":{"rendered":"C\u2019est quoi \u00eatre ath\u00e9e\u00a0?"},"content":{"rendered":"\n

Traditionnellement on dit d\u2019un  ath\u00e9e que c\u2019est un homme \u2026 pardon un humain car il y a aussi des femmes, qui n\u2019a pas de religion. C\u2019est tout \u00e0 fait vrai, mais en m\u00eame temps cela ne d\u00e9finit en aucun cas l\u2019ath\u00e9isme car<\/p>\n\n\n\n

On fait une confusion permanente entre le sentiment religieux et la religion<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. Le sentiment religieux<\/strong>. Nous vivons tous, pauvres humains, avec nos limites. On meurt, on est malade, on ne vole pas, on\u00a0 ne fait pas tout ce que l\u2019on veut \u2026 on est limit\u00e9 dans le temps, l\u2019espace, dans notre int\u00e9grit\u00e9. Dans nos repr\u00e9sentations humaines une limite est une fronti\u00e8re ou s\u2019arr\u00eate une souverainet\u00e9. Le principe m\u00eame de limite et de d\u00e9limiter, ce qui implique que au-del\u00e0 de la limite il se trouve un autre domaine qui n\u2019est pas pour nous. Pour les humains la conscience de nos limite nous am\u00e8ne directement \u00e0 nos questionner sur\u00a0: \u00ab\u00a0qui\u00a0 a-t-il au-del\u00e0 de nos limite\u00a0?\u00a0\u00bb Bien sur la question est sans r\u00e9ponse car l\u2019au-del\u00e0 de l\u2019humain nous est impossible d\u2019acc\u00e8s. D\u2019o\u00f9 la naissance du \u00ab\u00a0sentiment religieux\u00a0\u00bb qui pose la question de la transcendance \u2026pour laquelle la seule r\u00e9ponse se trouve dans la transcendance \u2026 donc hors de notre entendement. L\u2019Islam, religions de naissance plus r\u00e9cente \u00e0 admis que la repr\u00e9sentation du dieu, \u00e9tant impossible, le mieux \u00e9tait de ne pas en donner une qui serait forc\u00e9ment mensong\u00e8re \u2026 la religion a rench\u00e9rit sur ce sage pr\u00e9cepte en d\u00e9cr\u00e9tant la repr\u00e9sentation interdite et sacril\u00e8ge.<\/li>\n\n\n\n
  2. La religion.<\/strong> Les humain ne savent identifier, accepter un concept sans en donner une repr\u00e9sentation. C\u2019est la force et la faiblesse de notre conscience cognitive (Bouddha en avait fait l\u2019origine de sa doctrine il y a d\u00e9j\u00e0 2.600 ans). Il a donc bien fallut donner corps \u00e0 ce dieu dont on ne sait rien et qui ne nous dit rien. C\u2019est de l\u00e0 que naissent les religions. Elles sont une tentative de repr\u00e9sentation de l\u2019espace divin, transcendantal, dans un sch\u00e9ma compr\u00e9hensif\u00a0 pour les humains. On a donc eut pl\u00e9thore d\u2019imageries des dieux plus ou moins pr\u00e9cises allant des dieux \u00c9gyptiens, du panth\u00e9on gr\u00e9co romain, de la d\u00e9esse \u00e0 6 bras, jusqu\u2019au vieillard barbu tenant le globe terrestre assis sur un nuage. Ces repr\u00e9sentations devenant de moins en moins cr\u00e9dibles avec l\u2019\u00e9volution de la culture la majorit\u00e9 des religions se sont tourn\u00e9es vers des incarnations humaines des divinit\u00e9s. Pharaon, le panth\u00e9on grec, J\u00e9sus fils de dieu, les avatars de la trilogie hindouiste, le proph\u00e8te Mahomet sont des incarnations \u00e0 visage humain de la divinit\u00e9.
    Puisqu\u2019ainsi dieu devient humain il en prend les caract\u00e9ristiques, il a des exigences morales (il d\u00e9finit le bien et le mal), il \u00e9tablit ses rapports avec les humains (la soumission avec promesse de r\u00e9compense). Ce sont bien s\u00fbr les religieux qui traduisent dans des rites la pens\u00e9e suppos\u00e9e \u00a0des dieux \u2026 dans des rituels et des obligations qui ne n\u00e9gligent pas les int\u00e9r\u00eats des \u00ab\u00a0serviteurs de dieu\u00a0\u00bb.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    On doit donc diff\u00e9rencier le sentiment religieux, faisant partie int\u00e9grante de la \u00ab condition humaine \u00bb et la religion qui est une institutionnalisation de ce  sentiment dans des groupes structur\u00e9s autour  de multiples repr\u00e9sentations de ce sentiment.<\/p>\n\n\n\n

    Conclusion<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Si les ath\u00e9es peuvent \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s comme des individus sans religions ils n\u2019en sont pas moins religieux que les autres. Toute tentative de mod\u00e9lisation de la vie humaine se heurte au probl\u00e8me de nos limites \u2026 et g\u00e9n\u00e8re in\u00e9vitablement un sentiment religieux.<\/p>\n\n\n\n

    Personnellement, tout ath\u00e9e et rationaliste  que je sois je ne me sent pas moins religieux que le plus farouche des \u00ab calotins \u00bb ou de la plus acharn\u00e9e des \u00ab grenouilles de b\u00e9nitiers \u00bb Les religieux n\u2019ont pas l\u2019apanage de la religiosit\u00e9, ils n\u2019en sont que le d\u00e9positaire comme 7 milliards d\u2019\u00eatres humains . Le communiste qui a port\u00e9 \u00ab le parti \u00bb au-dessus de toute valeurs humains, la doctrine de Confucius qui place l\u2019\u00e9tat au-dessus du citoyen, la physique moderne qui remplace dieu par l\u2019\u00e9nergie sont des visions religieuses du monde.  Une diff\u00e9rence importante \u00e0 signaler est que, alors que les religions ou les id\u00e9ologies  font de leurs dieux patronymique  des quasi r\u00e9alit\u00e9s et un dogme,  certains ath\u00e9es en font une simple hypoth\u00e8se critiquable, modifiable. Sur ce plan nous recherchons tous le m\u00eame dieu, l\u2019universel, celui qui peut \u00eatre l\u00e0, ou non, le \u00ab deus ex machina \u00bb qui gouverne tout, que nous ne trouverons jamais car il ne fait pas partie de notre monde. Il n\u2019y a qu\u2019un seul dieu, pr\u00e9sent ou non, mythe ou r\u00e9alit\u00e9 que les humains veulent d\u00e9cliner en une quasi infinit\u00e9 de religions g\u00e9rant les int\u00e9r\u00eats de multiples petites communaut\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

    \u00catre ath\u00e9e n\u2019est pas n\u2019avoir pas de dieu mais simplement lui donner une repr\u00e9sentation diff\u00e9rente. Ne confondons pas ath\u00e9es et mat\u00e9rialistes.  <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Traditionnellement on dit d\u2019un  ath\u00e9e que c\u2019est un homme \u2026 pardon un humain car il y a aussi des femmes, qui n\u2019a pas de religion. 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