{"id":3435,"date":"2025-03-19T08:44:15","date_gmt":"2025-03-19T07:44:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/?p=3435"},"modified":"2025-03-19T08:51:28","modified_gmt":"2025-03-19T07:51:28","slug":"je-crois-que-jai-trouve-mon-dieu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/je-crois-que-jai-trouve-mon-dieu\/","title":{"rendered":"Je crois que j\u2019ai trouv\u00e9 mon dieu"},"content":{"rendered":"\n

Le concept de Dieu est assez flou, ce qui est bien naturel puisque par essence il n\u2019est pas humain et hors de toutes les repr\u00e9sentations que l\u2019on pourrait en faire. Il serai en quelque sorte la concr\u00e9tisation virtuelle d\u2019une virtualit\u00e9 concr\u00e8te \u2026 ce qui veut dire : \u00ab on voit pas trop ce que c\u2019est ! \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Le concept de Dieu pourrai repr\u00e9senter tout ce qui est en dehors des capacit\u00e9 humaines, c\u2019est \u00e0 dire\u00a0; \u00ab\u00a0L\u2019infini, l\u2019\u00e9ternel, et le pouvoir absolu sur les \u00eatres et sur les choses\u00a0\u00bb ce qui n\u2019est pas loin de repr\u00e9senter le \u00ab\u00a0super h\u00e9ros\u00a0\u00bb de Marvel. Chacun de nous r\u00eave d\u2019\u00eatre Superman, Spider man,\u00a0 Wonder woman ou Cat woman., mais ne pouvant pas satisfaire ses envie on s\u2019en invente par procuration.<\/p>\n\n\n\n

Le concept de Dieu peut se r\u00e9sumer comme la dialectique entre le relatif et l\u2019absolu. Dieu \u00e9tant l\u2019absolu et l\u2019humain le relatif<\/p>\n\n\n\n

Le relatif et l\u2019absolu<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dans notre repr\u00e9sentation du monde tout est relatif. Les ancien voyaient la terre comme le centre de l\u2019univers. Les travaux de Copernic et Galil\u00e9e ont montr\u00e9 que, bien au contraire, la terre n\u2019\u00e9tait qu\u2019un infime point parmi d\u2019autres dans l\u2019univers. S\u2019est pos\u00e9e alors la question du centre de l\u2019univers \u2026 ou se trouve-t-il ?<\/p>\n\n\n\n

Si on consid\u00e8re l\u2019univers comme infini il ne peut avoir de centre ou du moins chaque point peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un centre. Donc la question est sans objets<\/p>\n\n\n\n

Si on consid\u00e8re un univers fini il est susceptible d\u2019avoir un centre ou une forme de barycentre \u2026 mais encore faudrait-il conna\u00eetre ses fronti\u00e8res pour en d\u00e9terminer le centre, et bien s\u00fbr des fronti\u00e8res \u00e0 l\u2019univers impliquerai un au-del\u00e0 \u2026 donc de nouvelles fronti\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n

Pour nous humain toute description de l\u2018univers passe par le relatif. On peut le d\u00e9crire en termes d\u2019espace et de temps ou plut\u00f4t en termes de distances et de dur\u00e9e. Or ce sont des grandeurs \u00e9minemment relatives.<\/p>\n\n\n\n

La dur\u00e9e n\u2019est pas une grandeur mais un ratio. C\u2019est la comparaison d\u2019une dur\u00e9e \u00e0 mesurer avec la dur\u00e9e de la rotation de la terre sur elle  -. Quand on parle de 2 jours on parle d\u2019une dur\u00e9e \u00e9gale \u00e0 la dur\u00e9e de 2 rotations de la terre sur elle-m\u00eame. Mais dans l\u2019absolu nul ne conna\u00eet la dur\u00e9e d\u2019une rotation de la terre sur elle-m\u00eame. La dur\u00e9e est donc bien une grandeur relative.<\/p>\n\n\n\n

La distance n\u2019est \u00e9galement pas une grandeur mais un ratio. Ce n\u2019est que la comparaison d\u2019une certaine distance, longueur, \u00e0 la longueur d\u2019un m\u00e8tre \u00e9talon fix\u00e9e par d\u00e9finition \u00e01 m\u00e8tre. Quand on parle de 10 m\u00e8tres on parle simplement de 10 fois la longueur du m\u00e8tre \u00e9talon. Bien s\u00fbr, dans l\u2019absolu, on ne conna\u00eet pas la longueur du m\u00e8tre \u00e9talon. La distance est donc bien une grandeur relative.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019absolu n\u2019appartient pas au genre humain et pour nous tout n\u2019est que relatif. Quand on situe une \u00e9toile \u00e0 10 ann\u00e9e lumi\u00e8re on ne d\u00e9finit pas sa position dans l\u2019espace mais sa relation spatiale \u00e0 la terre. Si on dit de moi : \u00ab c\u2019est un orgueilleux \u00bb, ceci ne me d\u00e9finit pas en tant que tel mais par rapport \u00e0 mon interlocuteur. Imaginez que je sois seul sur une ile , sans personne d\u2019autre, d\u00e9serte, pourrais-je \u00eatre orgueilleux ? \u2018est une question sans r\u00e9ponse car elle demande un positionnement sans r\u00e9f\u00e9rence. Toute d\u00e9finition se fait par rapport \u00e0 une r\u00e9f\u00e9rence. Si on dit ce motard va vite, cela ne signifie rien en soi, mais prend son sens par rapport \u00e0 une vitesse raisonnable prise ne r\u00e9f\u00e9rence.<\/p>\n\n\n\n

J\u2019ai montre dans la psychologie relativiste comment notre conscience se construit en comparant toute nouvelle informations aux informations d\u00e9j\u00e0 acquises. Ce sont ces liens de comparaison entre entrant et acquis qui vont donner un sens \u00e0 la nouvelle information, le sens d\u2019un nouveau message est relatif au contenu de la conscience acquise.<\/p>\n\n\n\n

Il n\u2019existe pas de d\u00e9finition absolue. Ouvrez un dictionnaire et vous verrez que toute d\u00e9finition d\u2019un mot (d\u2019un concept) se fait \u00e0 partir d\u2019autres mots connus, d\u2019autres concept int\u00e9gr\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019homme vit dans un syst\u00e8me clos ou tout est relatif. L\u2019absolu est du domaine du divin. Notre conscience cognitive est construite autour de messages reli\u00e9s entre eux par des liens de comparaison logique. C\u2019est pourquoi notre pens\u00e9e cognitive ne peut \u00eatre que logique, donc relative. L\u2019absolu n\u2019est pas humain c\u2019est pourquoi notre appel au divin se dote toujours d\u2019une repr\u00e9sentation inscrite dans la logique.<\/p>\n\n\n\n

Le divin dans la science<\/strong><\/p>\n\n\n\n

De formation et de pens\u00e9e scientifique je devrai \u00eatre \u00e0 l\u2019abri de tout recours au divin. Ath\u00e9isme, et mat\u00e9rialisme ne laisse aucune place \u00e0 Dieu \u2026 et pourtant !<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. La science fait appel \u00e0 la notion de Z\u00e9ro (qui symbolise le n\u00e9ant) et de l\u2019infini. Deux concepts qui n\u2019ont rien d\u2019humain. Le n\u00e9ant comme l\u2019infini nous sont totalement \u00e9tranger et inaccessibles. Comment imaginer le n\u00e9ant quand on est soit m\u00eame l\u00e0. Quant \u00e0 l\u2019infini comment ce le repr\u00e9senter alors qu\u2019il est inaccessible ?<\/li>\n\n\n\n
  2. Une autre donn\u00e9e inexpliqu\u00e9e en science est l\u2019\u00e9nergie. Elle est l\u2019indispensable de la vie, un incontournable. Si on d\u00e9finit la vie comme l\u2019\u00e9volution de la mati\u00e8re sous l\u2019influence de l\u2019\u00e9nergie dans une repr\u00e9sentation en termes de temps et d\u2019espace, la mati\u00e8re nous est accessible, le temps et l\u2019espace sont une repr\u00e9sentation intellectuelle des mouvements de la mati\u00e8res, cette derni\u00e8re nous est concr\u00e8tement accessible, mais l\u2019\u00e9nergie reste une inconnue. Nous faisons appel \u00e0 l\u2019\u00e9nergie pour repr\u00e9senter la vie comme d\u2019autres font appel \u00e0 un dieu pour la m\u00eame raison. De l\u2019\u00e9nergie nous connaissons ses formes (Force, \u00e9lectricit\u00e9, cin\u00e9tique, thermique \u2026) mais sans pouvoir nous faire la moindre id\u00e9e de ce qu\u2019elle est.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    Conclusion<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    On a beau dire et faire nul ne peut se passer d\u2019un Dieu pour passer outre les limites de la condition humaine. Je l\u2019ai dit, dans le domaine de la vie humaine tout concept est d\u00e9fini par rapport aux autres notions acquises. Mais pour d\u00e9finir la vie il n\u2019existe aucun point de r\u00e9f\u00e9rence ext\u00e9rieur \u00e0 elle. D\u00e9finir la vie implique de s\u2019inventer cette r\u00e9f\u00e9rence externe pour situer la vie par rapport \u00e0 elle. Dieu, l\u2019\u00e9nergie, une puissance extra-terrestre ou autre ne sont que des rep\u00e8res, des r\u00e9f\u00e9rences invent\u00e9es pour nous positionner.<\/p>\n\n\n\n

    Tant que l\u2019appel au divin pour d\u00e9finir sa vie ne deviens pas un dogme la d\u00e9marche est saine. Lorsque le divin deviens r\u00e9alit\u00e9 absolue ou marche vers le radicalisme.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Le concept de Dieu est assez flou, ce qui est bien naturel puisque par essence il n\u2019est pas humain et hors de toutes les repr\u00e9sentations que l\u2019on pourrait en faire. 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