{"id":2977,"date":"2024-02-22T19:01:34","date_gmt":"2024-02-22T18:01:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/?p=2977"},"modified":"2024-02-22T19:01:38","modified_gmt":"2024-02-22T18:01:38","slug":"les-grands-invariants-des-religions","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/les-grands-invariants-des-religions\/","title":{"rendered":"Les grands invariants des religions"},"content":{"rendered":"\n

On retrouve dans toutes les grandes religions des caract\u00e8res invariants, de grands sch\u00e9mas g\u00e9n\u00e9raux identiques, comme si elles avaient toutes \u00e9tait b\u00e2ties sur le m\u00eame moule. Je me limiterais, \u00e9videmment, aux religions que j\u2019ai pu conna\u00eetre : \u00c9gyptienne, Gr\u00e9co-romaine, Chr\u00e9tient\u00e9, Islam, Juda\u00efsme, Bouddhisme et Hindouisme.<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. L\u2019\u00eatre supr\u00eame.<\/strong> Toutes les religions sont caract\u00e9ris\u00e9es par une ou plusieurs entit\u00e9s transcendantales r\u00e9gnantes sur l\u2019univers, dot\u00e9es de super pouvoirs, gestionnaires de la destin\u00e9e des humains, et bien s\u00fbr immortelles (Dieu, Allah, Jehova, Rama Krisna Vishnou, Jupiter, Amon, et dans une certaine mesure Bouddha \u2026)<\/li>\n\n\n\n
  2. Incarnation.<\/strong> Toutes les religions proposent une incarnation de cette divinit\u00e9 dans une repr\u00e9sentation humaine sur laquelle va se focaliser la d\u00e9votion des fid\u00e8les. Pour les chr\u00e9tiens on a J\u00e9sus (Fils de dieu fait homme), les Musulmans ont Mahomet (Proph\u00e8te presque plus honor\u00e9 que son maitre), Pour les Juifs se sont Abraham, Moise. La trilogie des dieux Hindou possede leurs avatars \u00e0 formes humaines, Les Bouddhistes ont Bouddha (Homme mais d\u00e9ifi\u00e9 dans la pratique), les gr\u00e9co-romains avaient pour tous leurs dieux une repr\u00e9sentation totalement humaine (m\u00eame dans leurs comportements) et les \u00c9gyptiens avaient Pharaon repr\u00e9sentation de dieu sur terre.<\/li>\n\n\n\n
  3. Morale.<\/strong> Toutes les religions ont leurs pr\u00e9ceptes moraux, dict\u00e9s par le dieu ,dont le trait commun est la sociabilisation des humains. Ils sont bas\u00e9s sur la notion de bien et de mal (principes de la morale) le respect des plus faible, la solidarit\u00e9 aux plus pauvres, l\u2019\u00e9galit\u00e9 devant dieu. Ces principes sont largement inspir\u00e9s   des r\u00e8gles du \u00ab vivre ensemble \u00bb, du bon sens soci\u00e9tal, et ne sont jamais tr\u00e8s loin de \u00ab la d\u00e9claration de l\u2019homme et du citoyen \u00bb.<\/li>\n\n\n\n
  4. Principes.<\/strong> La relation aux dieux est toujours fond\u00e9e sur le principe de \u00ab la soumission \/ r\u00e9compense. Ob\u00e9is \u00e0 dieu et tu sera r\u00e9compens\u00e9. Bien s\u00fbr la soumission se fait de son vivant et la r\u00e9compense viendra apr\u00e8s la mort \u2026en contradiction avec l\u2019adage : \u2018Un bon tiens vaut mieux que deux u l\u2019auras ! \u00bb. Le march\u00e9 n\u2019est pas tr\u00e8s honn\u00eate !<\/li>\n\n\n\n
  5. Les textes sacr\u00e9s.<\/strong> Toutes les religions ont un texte sacr\u00e9 fondateur, mais dans toutes ces religions ce texte est apocryphe. J\u00e9sus n\u2019a pas \u00e9crit les \u00e9vangile, pas plus que ses ap\u00f4tres, ils ont \u00e9t\u00e9 \u00e9crits un si\u00e8cle plus tard par des auteurs inconnus. Mahomet n\u2019a pas \u00e9crit le coran, et les premi\u00e8res traces de ce livre sacr\u00e9 son bien post\u00e9rieures \u00e0 la mort du proph\u00e8te. La premi\u00e8re bible fut \u00e9crite entre -700 et -2OO, en grec et son origine n\u2019est pas connue. Bouddha n\u2019a jamais rien \u00e9crit et le \u00ab Dharma \u00bb et le fruit d\u2019une tradition orale. On ne conna\u00eet  pas les origines du Majabharata ni du Manavadharmasastra textes sacr\u00e9s des Hindouistes.
    Toutes ses religion se basent sur des textes non confirm\u00e9es, parie int\u00e9grante des croyances<\/li>\n\n\n\n
  6. Immortalit\u00e9.<\/strong> Tous les dieux sont consid\u00e9r\u00e9s comme immortels et pourtant nombre d\u2019entre eux emplissent le Panth\u00e9on des dieux disparus. Disparu les dieux \u00c9gyptiens, Grecs, Romains, Celtes, Khmers, Azt\u00e8ques, Incas, tous ont sombr\u00e9s \u00ab corps et biens \u00bb avec la disparition des civilisations qui les ont engendr\u00e9es. Soyons sur que Dieu, Allah et les autres disparaitrons \u00e0 leur tour pour \u00eatre, sans doute remplac\u00e9s par d\u2019autres entit\u00e9 tout autan v\u00e9n\u00e9r\u00e9es.<\/li>\n\n\n\n
  7. L\u2019Iconographie.<\/strong> Les religions, sauf l\u2019Islam, pr\u00e9sentent une repr\u00e9sentation de l\u2019irrepr\u00e9sentable sous une forme plus ou moins humaine ou animale. La sagesse de l\u2019Islam et de refuser toute repr\u00e9sentation d\u2019Allah et de pr\u00e9f\u00e9rer une repr\u00e9sentation graphique ou litt\u00e9rale (Allahou Akbar).<\/li>\n\n\n\n
  8. Les maisons de dieu.<\/strong> Chaque religion a construit ses \u00e9glises, mosqu\u00e9es, temples, g\u00e9n\u00e9ralement plut\u00f4t luxueux. que ne fait-on pas pour s\u2019accrocher les bonnes gr\u00e2ces !
    \u00c9galement universels le d\u00e9veloppement de rites, pratiques, costume liturgiques aussi vari\u00e9s que clinquants, et d\u2019une \u00ab pr\u00eatrise \u00bb formant le bataillon de serviteurs du dieu. Des plumes, de l\u2019or, des pierres pr\u00e9cieuse, des broderies, rien n\u2019est trop beau pour les dieux ?<\/li>\n\n\n\n
  9. R\u00f4le politique.<\/strong> Investies d\u2019un pouvoir divin les religions (organis\u00e9e sous la forme de communaut\u00e9s) ont particip\u00e9 au pouvoir politique dans les cit\u00e9s ou civilisations. Certaines ont m\u00eame jou\u00e9 un r\u00f4le capital dans l\u2019organisation des soci\u00e9t\u00e9s et de nos jours, encore, des pays sont encore g\u00e9r\u00e9es par les lois religieuses.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    Conclusion<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Il existe une \u00e9trange similarit\u00e9 dans l\u2019\u00e9tablissement et la gestion des diverses religions. Les divers dieux auraient-ils la m\u00eame conception de la relation aux humains, existerait-il des dieux copieurs, ou l\u2019ensemble des dieux recouvreraient-ils une entit\u00e9 unique \u00e0 plusieurs visages ? On peut \u00e9galement penser que ce sont les hommes qui ont cr\u00e9\u00e9 les dieux \u00e0 l\u2019image de leurs besoins universels, dieu comme un substitut \u00e0 l\u2019angoisse, au besoin de pouvoir, \u00e0 la crainte de la mort, la peur de l\u2019inconnu. Notons que les ath\u00e9es ont aussi leurs croyances : croire \u00ab au non \u00bb dieu c\u2019est encore croire. Dans le domaine scientifique on croit \u00e0 l\u2019infini, au z\u00e9ro, qui sont des concepts m\u00e9taphysiques de nature transcendantale. Quoi qu\u2019on fasse on croit toujours a quelque chose !<\/p>\n\n\n\n

    Pensons toujours que toute croyance est le fait d\u2019un choix arbitraire (comment dire si un dieu est sup\u00e9rieur \u00e0 un autre ?) plus ou moins induit par le milieu familial, social, soci\u00e9tal, plus ou moins libre. Mais c\u2019est toujours un arbitraire choisi moins pour ce qu\u2019il est mais plus en raison de notre environnement imm\u00e9diat.<\/p>\n\n\n\n

    Personnellement j\u2019ai choisi, arbitrairement, de vivre sans dieu, parce qu\u2019il me para\u00eet inutile \u00e0 ma vie et que je penses lui \u00eatre tout aussi sans int\u00e9r\u00eat. Je peux me passer de dieu, je penses que je ne lui manque pas \u2026 en tout cas il ne m\u2019en donne pas l\u2019impression !<\/p>\n\n\n\n

    Hosanna ET Allahou akbar , Mazel tov et Om mani Padme hum\u00a0\u2026 et bon vents\u00a0!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    On retrouve dans toutes les grandes religions des caract\u00e8res invariants, de grands sch\u00e9mas g\u00e9n\u00e9raux identiques, comme si elles avaient toutes \u00e9tait b\u00e2ties sur le m\u00eame moule. Je me limiterais, \u00e9videmment, aux religions que j\u2019ai pu conna\u00eetre : \u00c9gyptienne, Gr\u00e9co-romaine, Chr\u00e9tient\u00e9, Islam, Juda\u00efsme, Bouddhisme et Hindouisme. Conclusion Il existe une \u00e9trange similarit\u00e9 dans l\u2019\u00e9tablissement et la gestion […]<\/p>\n","protected":false},"author":256,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[436,96],"class_list":["post-2977","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-philo","tag-invariant","tag-religion"],"yoast_head":"\nLes grands invariants des religions -<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/les-grands-invariants-des-religions\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Les grands invariants des religions -\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"On retrouve dans toutes les grandes religions des caract\u00e8res invariants, de grands sch\u00e9mas g\u00e9n\u00e9raux identiques, comme si elles avaient toutes \u00e9tait b\u00e2ties sur le m\u00eame moule. Je me limiterais, \u00e9videmment, aux religions que j\u2019ai pu conna\u00eetre : \u00c9gyptienne, Gr\u00e9co-romaine, Chr\u00e9tient\u00e9, Islam, Juda\u00efsme, Bouddhisme et Hindouisme. Conclusion Il existe une \u00e9trange similarit\u00e9 dans l\u2019\u00e9tablissement et la gestion […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/les-grands-invariants-des-religions\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-02-22T18:01:34+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-02-22T18:01:38+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Patrick Rouillier\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"\u00c9crit par\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Patrick Rouillier\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"5 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-philopsycho\\\/les-grands-invariants-des-religions\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-philopsycho\\\/les-grands-invariants-des-religions\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Patrick Rouillier\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-philopsycho\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/05c7d78573e953cc030814a2e4f78d72\"},\"headline\":\"Les grands invariants des religions\",\"datePublished\":\"2024-02-22T18:01:34+00:00\",\"dateModified\":\"2024-02-22T18:01:38+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-philopsycho\\\/les-grands-invariants-des-religions\\\/\"},\"wordCount\":1073,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-philopsycho\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/05c7d78573e953cc030814a2e4f78d72\"},\"keywords\":[\"invariant\",\"religion\"],\"articleSection\":[\"Philosophie\"],\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-philopsycho\\\/les-grands-invariants-des-religions\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-philopsycho\\\/les-grands-invariants-des-religions\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-philopsycho\\\/les-grands-invariants-des-religions\\\/\",\"name\":\"Les grands invariants des religions -\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-philopsycho\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-02-22T18:01:34+00:00\",\"dateModified\":\"2024-02-22T18:01:38+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-philopsycho\\\/les-grands-invariants-des-religions\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-philopsycho\\\/les-grands-invariants-des-religions\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-philopsycho\\\/les-grands-invariants-des-religions\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Accueil\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-philopsycho\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Les grands invariants des religions\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-philopsycho\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-philopsycho\\\/\",\"name\":\"On peut tout dire (Philo & Psycho)\",\"description\":\"\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-philopsycho\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/05c7d78573e953cc030814a2e4f78d72\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-philopsycho\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":[\"Person\",\"Organization\"],\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.rouillier.com\\\/wordpress-philopsycho\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/05c7d78573e953cc030814a2e4f78d72\",\"name\":\"Patrick Rouillier\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/918ba6e7c5c63bcb8a5129ff2329c1197921c1b7e18d007bda7fe7347608657c?s=96&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/918ba6e7c5c63bcb8a5129ff2329c1197921c1b7e18d007bda7fe7347608657c?s=96&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/918ba6e7c5c63bcb8a5129ff2329c1197921c1b7e18d007bda7fe7347608657c?s=96&r=g\",\"caption\":\"Patrick Rouillier\"},\"logo\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/918ba6e7c5c63bcb8a5129ff2329c1197921c1b7e18d007bda7fe7347608657c?s=96&r=g\"}}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Les grands invariants des religions -","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/les-grands-invariants-des-religions\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"Les grands invariants des religions -","og_description":"On retrouve dans toutes les grandes religions des caract\u00e8res invariants, de grands sch\u00e9mas g\u00e9n\u00e9raux identiques, comme si elles avaient toutes \u00e9tait b\u00e2ties sur le m\u00eame moule. Je me limiterais, \u00e9videmment, aux religions que j\u2019ai pu conna\u00eetre : \u00c9gyptienne, Gr\u00e9co-romaine, Chr\u00e9tient\u00e9, Islam, Juda\u00efsme, Bouddhisme et Hindouisme. Conclusion Il existe une \u00e9trange similarit\u00e9 dans l\u2019\u00e9tablissement et la gestion […]","og_url":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/les-grands-invariants-des-religions\/","article_published_time":"2024-02-22T18:01:34+00:00","article_modified_time":"2024-02-22T18:01:38+00:00","author":"Patrick Rouillier","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"\u00c9crit par":"Patrick Rouillier","Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e":"5 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/les-grands-invariants-des-religions\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/les-grands-invariants-des-religions\/"},"author":{"name":"Patrick Rouillier","@id":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/#\/schema\/person\/05c7d78573e953cc030814a2e4f78d72"},"headline":"Les grands invariants des religions","datePublished":"2024-02-22T18:01:34+00:00","dateModified":"2024-02-22T18:01:38+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/les-grands-invariants-des-religions\/"},"wordCount":1073,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/#\/schema\/person\/05c7d78573e953cc030814a2e4f78d72"},"keywords":["invariant","religion"],"articleSection":["Philosophie"],"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/les-grands-invariants-des-religions\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/les-grands-invariants-des-religions\/","url":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/les-grands-invariants-des-religions\/","name":"Les grands invariants des religions -","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/#website"},"datePublished":"2024-02-22T18:01:34+00:00","dateModified":"2024-02-22T18:01:38+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/les-grands-invariants-des-religions\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/les-grands-invariants-des-religions\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/les-grands-invariants-des-religions\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Accueil","item":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Les grands invariants des religions"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/#website","url":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/","name":"On peut tout dire (Philo & Psycho)","description":"","publisher":{"@id":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/#\/schema\/person\/05c7d78573e953cc030814a2e4f78d72"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":["Person","Organization"],"@id":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/#\/schema\/person\/05c7d78573e953cc030814a2e4f78d72","name":"Patrick Rouillier","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/918ba6e7c5c63bcb8a5129ff2329c1197921c1b7e18d007bda7fe7347608657c?s=96&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/918ba6e7c5c63bcb8a5129ff2329c1197921c1b7e18d007bda7fe7347608657c?s=96&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/918ba6e7c5c63bcb8a5129ff2329c1197921c1b7e18d007bda7fe7347608657c?s=96&r=g","caption":"Patrick Rouillier"},"logo":{"@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/918ba6e7c5c63bcb8a5129ff2329c1197921c1b7e18d007bda7fe7347608657c?s=96&r=g"}}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2977","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/wp-json\/wp\/v2\/users\/256"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2977"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2977\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2978,"href":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2977\/revisions\/2978"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2977"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2977"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2977"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}