{"id":2818,"date":"2023-01-24T15:30:26","date_gmt":"2023-01-24T14:30:26","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/?p=2818"},"modified":"2023-01-24T15:32:14","modified_gmt":"2023-01-24T14:32:14","slug":"un-miracle-miraculeux-ou-hasard","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/un-miracle-miraculeux-ou-hasard\/","title":{"rendered":"Un miracle, miraculeux, ou hasard ?"},"content":{"rendered":"\n

Un miracle<\/strong> est un fait extraordinaire, d\u00e9pourvu d’explication scientifique, qui est alors vu comme surnaturel attribu\u00e9 \u00e0 une puissance divine. Il est accompli soit directement, soit par l’interm\u00e9diaire d’un serviteur de cette divinit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Il s’agit l\u00e0 d’une notion religieuse non reconnue par la science, pour laquelle le concept de ph\u00e9nom\u00e8ne inexplicable<\/em> (g\u00e9n\u00e9ralement associ\u00e9 aux miracles) n’existe pas. La science ne conna\u00eet que des ph\u00e9nom\u00e8nes inexpliqu\u00e9s<\/em>, c’est-\u00e0-dire non encore \u00e9lucid\u00e9s en l’\u00e9tat actuel du savoir.<\/p>\n\n\n\n

Les ph\u00e9nom\u00e8nes naturels<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Durant des si\u00e8cles les ph\u00e9nom\u00e8nes naturels ont \u00e9t\u00e9 le fait de la col\u00e8re des dieux. S\u00e9cheresses, inondations, temp\u00eates, tremblements de terre avaient chacun leur dieu responsable qu\u2019il fallait amadouer par des offrandes, des sacrifices animaux ou humains, des pri\u00e8res, ou des p\u00e9nitences. Ce n\u2019est qu\u2019apr\u00e8s le grand tremblement de terre de Lisbonne en 1755 que, notamment sous l\u2019influence des philosophes des lumi\u00e8res,  la cause divine de ces ph\u00e9nom\u00e8nes a \u00e9t\u00e9 mise en doute. La plupart des Lisbo\u00e8tes, apr\u00e8s avoir v\u00e9cu ce traumatisme et malgr\u00e9 leur ferveur catholique, ne parvinrent pas \u00e0 comprendre comment leur Dieu avait pu condamner des milliers d\u2019innocents \u00e0 la mort. Si Dieu \u00e9tait bon, pourquoi aurait-il inflig\u00e9 ce ch\u00e2timent divin \u00e0 des milliers d\u2019innocents ? Beaucoup de personnes ont donc tourn\u00e9 le dos \u00e0 l\u2019\u00c9glise, et ont choisi les sciences et la raison, ce qui favorisa le d\u00e9veloppement des id\u00e9es des Lumi\u00e8res. C\u2019est un grand tournant dans l\u2019histoire de la pens\u00e9e puisque l\u2019humain n\u2019\u00e9tait plus soumis aux contingences divines mais aux lois de la nature. Ce qui jadis relevait du miracle d\u00e9pendait maintenant de la nature.<\/p>\n\n\n\n

Les gu\u00e9risons miraculeuses.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ce qui ressort de nos jours officiellement du miracle sont essentiellement les \u00ab gu\u00e9risons miraculeuses \u00bb notamment au cours du c\u00e9l\u00e8bre p\u00e8lerinages \u00e0 Lourdes. Pour \u00e9viter toute critiques, l\u2019\u00e9glise s\u2019efforce de justifier le caract\u00e8re miraculeux de ces gu\u00e9risons en diligentant des enqu\u00eates s\u00e9rieuses par des m\u00e9decins et des sp\u00e9cialistes ind\u00e9pendant. Si ceux-ci peuvent attester du caract\u00e8re ind\u00e9niablement miraculeux de ces gu\u00e9risons l\u2019\u00e9glise s\u2019arroge le droit de les attribuer \u00e0 une intervention divine, dieu r\u00e9compensant la grande pi\u00e9t\u00e9e du malade. Il s\u2019agit l\u00e0 d\u2019un abus de pouvoir et de cr\u00e9dulit\u00e9. Pourquoi ne pas attribuer cette gu\u00e9rison \u00e0 Allah, Vishnou, ou autre dieu, ou encore \u00e0 un ph\u00e9nom\u00e8ne encore non explicit\u00e9 par la science. Il existe pourtant des gu\u00e9risons qui tiennent du miracle chez des patients qui n\u2019ont aucun attachement \u00e0 quelque religion que ce soit !<\/p>\n\n\n\n

Les apparitions<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Encore un ph\u00e9nom\u00e8ne qui appara\u00eet comme miraculeux. Dans les temps anciens c\u2019\u00e9taient les dieux eux-m\u00eames qui apparaissaient \u00e0 leurs disciples. Dieu est apparu \u00e0 Mo\u00efse pour lui remettre les tables de la loi (grav\u00e9e sur une pierre qui devait peser au moins 150 kilos). Il est apparu \u00e0 Abraham avec le buisson ardent. Ensuite dieu ne s\u2019est plus montr\u00e9 et c\u2019est la vierge Marie qui c\u2019est manifest\u00e9. Les apparitions mariales sont nombreuses. Elles sont g\u00e9r\u00e9es par :<\/p>\n\n\n\n

 Des \u00e9l\u00e9ments doctrinaux <\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2013 Les messages recueillis et les paroles du voyant ne doivent en aucun cas apporter une nouveaut\u00e9 th\u00e9ologique et spirituelle puisque la R\u00e9v\u00e9lation chr\u00e9tienne est achev\u00e9e \u00e0 la mort du dernier ap\u00f4tre (Jean).<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Rien ne doit \u00eatre proposer de nouveau en mati\u00e8re liturgique, ce qui est du ressort exclusif du magist\u00e8re de l\u2019\u00c9glise.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Les paroles de la Vierge ne doivent en rien contrarier, compl\u00e9ter ou diminuer les traditions de l\u2019\u00c9glise catholique.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Ces m\u00eames paroles ne doivent jamais contredire ou tenter de modifier le contenu de la Bible.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Les \u00e9v\u00eaques sont attentifs \u00e0 deux choses notamment : les images symboliques servant \u00e0 d\u00e9crire la Trinit\u00e9 et la place et le r\u00f4le de la Vierge dans l\u2019\u00e9conomie de salut<\/p>\n\n\n\n

Des \u00e9l\u00e9ments humains <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le moralit\u00e9 du voyant<\/strong> (propension au mensonge, \u00e0 l\u2019affabulation, \u00e0 la dissimulation, degr\u00e9 de sinc\u00e9rit\u00e9, profession, sociabilit\u00e9, voisinage, ancrage familial, ant\u00e9c\u00e9dents judiciaires), ainsi que la spiritualit\u00e9 du voyant <\/strong>(croyant, pratiquant, engagements eccl\u00e9siastiques et paroissiaux, membre d\u2019un ordre ou d\u2019une congr\u00e9gation religieuse, parcours canonique : a-t-il d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 sujet d\u2019un proc\u00e8s eccl\u00e9siastique ?) <\/em>sont pris en compte. L\u2019\u00e9v\u00eaque pr\u00eate une attention soutenue aux \u00e9crits du voyant, s\u2019ils existent. L\u2019\u00c9glise s\u2019int\u00e9resse \u00e9galement aux ant\u00e9c\u00e9dents psychiatriques<\/strong> de la personne (hallucinations, internement par le pass\u00e9).<\/p>\n\n\n\n

Quelle est la position de l\u2019\u00c9glise sur les apparitions actuellement ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Prudence, prudence et encore prudence ! Pourquoi ? Pour trois raisons au moins : d\u2019abord parce que l\u2019\u00c9glise veut discerner ces exp\u00e9riences charismatiques comme J\u00e9sus lui-m\u00eame a per\u00e7u le \u00ab merveilleux \u00bb dans l\u2019\u00c9vangile et il n\u2019a pas h\u00e9sit\u00e9 \u00e0 mettre en garde plusieurs fois ses disciples \u00e0 l\u2019encontre des \u00ab faux proph\u00e8tes \u00bb. Ensuite, une apparition, m\u00eame reconnue, n\u2019est jamais un objet de foi : vous pouvez \u00eatre un bon catholique sans jamais croire une minute que la Vierge soit apparue \u00e0 Lourdes ou \u00e0 Fatima. Lorsque l\u2019\u00c9glise authentifie une apparition, elle ne dit pas que les fid\u00e8les doivent confesser cela, mais, simplement, de foi humaine, rien ne s\u2019oppose, apr\u00e8s v\u00e9rification, \u00e0 la foi et \u00e0 l\u2019enseignement catholique. Les croyants peuvent, s\u2019ils le d\u00e9sirent, l\u00e9gitimement y adh\u00e9rer. L\u2019apparition reconnue devient ainsi un soutien spirituel mais ne compl\u00e8te en rien la R\u00e9v\u00e9lation biblique. Enfin, et contrairement \u00e0 ce que l\u2019on entend parfois, le pape n\u2019engage jamais l\u2019autorit\u00e9 de l\u2019\u00c9glise en mati\u00e8re de r\u00e9v\u00e9lations priv\u00e9es, mais exclusivement en mati\u00e8re doctrinale et \u00e9thique.<\/p>\n\n\n\n

Toute apparition est donc consid\u00e9r\u00e9e comme une r\u00e9v\u00e9lation priv\u00e9e ne pouvant remettre en cause les dogmes de l\u2019\u00c9glise. En fait elles sont racont\u00e9es par des personnes isol\u00e9es, sans t\u00e9moins, et d\u00e9j\u00e0 \u00e0 l\u2019avance convaincues de la toute-puissance de Dieu.<\/p>\n\n\n\n

Et la hasard dans tout cela ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

On peut consid\u00e9rer le hasard (ou du moins c\u2019est comme cela que je le con\u00e7oit !) comme r\u00e9sultant de la rencontre de plusieurs s\u00e9ries causale si nombreuses et si complexes que nous ne sommes, en l\u2019\u00e9tat de nos connaissances, incapable de les expliciter et donc de les pr\u00e9voir. Voil\u00e0 une d\u00e9finition qui s\u2019applique parfaitement aux \u00e9v\u00e9nements miraculeux sans avoir besoin de s\u2019adresser au miracles, ni au divin !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Un miracle est un fait extraordinaire, d\u00e9pourvu d’explication scientifique, qui est alors vu comme surnaturel attribu\u00e9 \u00e0 une puissance divine. Il est accompli soit directement, soit par l’interm\u00e9diaire d’un serviteur de cette divinit\u00e9. 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