L est int\u00e9ressant de comparer les diverses grandes religions pour montrer combien elles ont de points communs et de similitudes.<\/p>\n\n\n\n
Les points de convergences des religions<\/strong><\/p>\n\n\n\n On peut dire que par-del\u00e0 des diff\u00e9rences de formes toutes les religions sont identiques. Il n\u2019y a de fait qu\u2019une seule religion, un seul dieu, une seule morale sous des formes diff\u00e9rente. On distingue le concept de dieu, entit\u00e9 transcendantale, et la religion qui donne une enveloppe humaine \u00e0 ce concept. La notion de dieu nous d\u00e9passe, la religion est le fruit des humains, la mise en sc\u00e8ne de la partition jou\u00e9 par dieu.<\/p>\n\n\n\n Pourquoi les religions ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n On peut se demander pourquoi dans toutes les civilisations et dans toutes les \u00e9poques le concept de dieu et de la religion sont apparus. Ils sont si largement partag\u00e9s que l\u2019on peut les consid\u00e9rer comme une n\u00e9cessit\u00e9 de la condition humaine. Il n\u2019est pas de civilisation, si primaire soit-elle, qui n\u2019ait secr\u00e9t\u00e9 un dieu.<\/p>\n\n\n\n Pourquoi cette n\u00e9cessit\u00e9 ?<\/p>\n\n\n\n La psychologie relativiste nous fournit une r\u00e9ponse qi peut se r\u00e9sumer en un seul mot : L\u2019angoisse.<\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00eatre humain a un besoin imp\u00e9rieux de rep\u00e8res pour se d\u00e9finir et se sentir exister. C\u2019est en \u00e9tablissant une relation \u00e0 son environnement qu\u2019il forge son identit\u00e9. Celle-ci n\u2019est jamais absolue, mais relative \u00e0 ce qui l\u2019entoure, \u00e0 son v\u00e9cu. Pour se d\u00e9finir il utilise des rep\u00e8res par rapport auxquels il se situe. En l\u2019absence de ces jalons l\u2019humain ne se sent pas exister, ind\u00e9fini il est flottant. Cette incertitude de lui-m\u00eame est g\u00e9n\u00e9ratrice d\u2019angoisse.<\/p>\n\n\n\n Pour se situer (prendre ses rep\u00e8res) par rapport \u00e0 une situation v\u00e9cue il a la n\u00e9cessit\u00e9 de la comprendre car il lui est impossible de se positionner par rapport elle sans en avoir une vision claire. On se situe par rapport \u00e0 un point fixe bien d\u00e9fini lui-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n Il est des situations ou des ph\u00e9nom\u00e8nes que l\u2019on n\u2019arrive pas \u00e0 expliquer, ils sont g\u00e9n\u00e9rateurs d\u2019incertitudes, donc d\u2019angoisse. Dans les temps anciens les volcans, le tonnerre, le soleil, la pluie \u00e9taient des ph\u00e9nom\u00e8nes inexpliqu\u00e9s et de ce fait consid\u00e9r\u00e9s comme magiques. Pour leur trouver une explication apparemment logiques les humains ont invent\u00e9 des dieux responsables. Les dieux expliquent tout ! On dit c\u2019est dieux qui la voulu, inch Allah ! \u2026 et il n\u2019est plus n\u00e9cessaire de rechercher une explication dans le domaine humain. De nos jours ces ph\u00e9nom\u00e8nes naturels ont re\u00e7u une explication et ont perdu leur c\u00f4t\u00e9 magique, les dieux ne sont plus n\u00e9cessaires pour les expliquer. Il reste cependant bien des grands myst\u00e8res comme la vie, la mort, la cr\u00e9ation de l\u2019univers, la vie apr\u00e8s la mort et, l\u00e0 encore, les humains ont cr\u00e9\u00e9s des dieux pour les prendre en compte. Le champ de la religion diminue avec l\u2019avanc\u00e9e des sciences, mais la religiosit\u00e9 restera car il restera toujours des incertitudes.<\/p>\n\n\n\n . Dans toutes les religions dieu explique la vie la mort, la gen\u00e8se, l\u2019au-del\u00e0. C\u2019est une fa\u00e7on de r\u00e9soudre l\u2019incertitude et d\u2019apaiser notre angoisse. Dieu explique tout, mais rien n\u2019explique dieu.<\/p>\n\n\n\n Une fois invent\u00e9s les dieux, les humains ont besoin de leur donner une repr\u00e9sentation humaine afin de pouvoir se les repr\u00e9senter et communiquer sur eux. C\u2019est la naissance des religions (qu\u2019il faut bien diff\u00e9rencier de la notion de dieu). On cr\u00e9e alors les textes sacr\u00e9s (que personne n\u2019a jamais vu dans leur version originale), les dogmes, les rites, les hi\u00e9rarchies, les pr\u00eatres. Les dieu sont de nature transcendantales, les religions de nature humaine<\/p>\n\n\n\n Bon et mauvais des religions<\/strong><\/p>\n\n\n\n Comment les gens vivent-ils cette n\u00e9cessit\u00e9 de croire, et quel en est l\u2019incidence sur nos vies quotidiennes ?<\/p>\n\n\n\n L est int\u00e9ressant de comparer les diverses grandes religions pour montrer combien elles ont de points communs et de similitudes. Les points de convergences des religions Elles se r\u00e9f\u00e8rent toutes \u00e0 un \u00eatre supr\u00eame, entit\u00e9 transcendantale qui r\u00e8gne sur le monde. Il n\u2019est pas encore d\u00e9montr\u00e9 que, si l\u2019on trouvait quelques exoplan\u00e8tes peupl\u00e9es d\u2019\u00eatre vivant […]<\/p>\n","protected":false},"author":256,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[284,172,96],"class_list":["post-2715","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-philo","tag-croyance","tag-dieu","tag-religion"],"yoast_head":"\n
L\u2019Islam a Allah, les Juifs Yahv\u00e9, les Bouddhistes Bouddha, les Chr\u00e9tiens un seul dieux en trois personnes (Le p\u00e8re, le fils, et le saint esprit), les hindouiste la trilogie : Brahma, Shiva, Vishnou.
Toutes ces divinit\u00e9 ont cr\u00e9\u00e9es le monde, le dominent, et le g\u00e8rent.<\/li>
Signalons que ce sont les religions qui ont initi\u00e9 les savoirs et les sciences ainsi que les h\u00f4pitaux, les hospices et orphelinat. Pas si mal !<\/li>
Il en r\u00e9sulte des r\u00e8gles de vie incompatibles avec les principes r\u00e9publicains et incompatibles entre les religions. Tant que les religieux consid\u00e8reront ces r\u00e8gles comme d\u2019essence divine et donc non n\u00e9gociables la cohabitation sera difficile.<\/li><\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"