{"id":2595,"date":"2020-12-02T10:29:10","date_gmt":"2020-12-02T09:29:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/?p=2595"},"modified":"2020-12-02T10:29:12","modified_gmt":"2020-12-02T09:29:12","slug":"la-violence-et-la-mediation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/la-violence-et-la-mediation\/","title":{"rendered":"La violence et la m\u00e9diation"},"content":{"rendered":"\n

La violence<\/strong> est l\u2019utilisation de force ou de pouvoir, physique ou psychique, pour contraindre, dominer, tuer, d\u00e9truire ou endommager. Elle implique des coups, des blessures, de la souffrance, ou encore la destruction de biens humains ou d’\u00e9l\u00e9ments naturels.<\/p>\n\n\n\n

Dans ce qui va suivre nous nous int\u00e9resserons uniquement \u00e0 la violence ou plut\u00f4t aux r\u00e9actions de violence physique. Nous ne parlerons pas de la violence froidement utilis\u00e9e pour asseoir, par exemple, une autorit\u00e9. Les violences d\u2019\u00e9tat, le harc\u00e8lement, les violences morales, la coercition, pouvant justifier d\u2019autre d\u00e9veloppements. La violence dans la domination sadique est \u00e9galement d\u2019une autre nature. Cependant ces autres types de violence cachent \u00e9galement un sentiment ou une crainte d\u2019inf\u00e9riorisation.<\/p>\n\n\n\n

On peut s\u2019interroger sur les causes de cette violence et \u00e9num\u00e9rer les raisons sociales, familiales, les psychopathologies, les blessures narcissiques, mais ceci illustre plus les circonstances dans lesquelles va s\u2019exprimer la violence que ses causes profondes.<\/p>\n\n\n\n

Recherchons si on peut trouver une cause unique \u00e0 toutes ces explosions de violences. Par exemple pourquoi dans une discussion qui d\u00e9marre tranquillement le ton monte progressivement, jusqu’\u00e0 en venir aux mains ?<\/p>\n\n\n\n

On s\u2019aper\u00e7oit que derri\u00e8re toute explosion de violence se cache un sentiment d\u2019impuissance, de frustration, d\u2019incapacit\u00e9 \u00e0 obtenir ce que l\u2019on recherche.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Reprenons l\u2019exemple pr\u00e9c\u00e9dent d\u2019une discussion qui s\u2019envenime. Deux points de vue s\u2019affrontent et chacun des interlocuteurs veut convaincre l\u2019autre de la sup\u00e9riorit\u00e9 de sa vision. Chacun tente d\u2019argumenter, mais sans succ\u00e8s. Les arguments se font de plus en plus sp\u00e9cieux, de plus en plus de mauvaise foi. Si personne ne c\u00e8de chacun des interlocuteur se sent impuissant \u00e0 convaincre l\u2019autre par une argumentation civilis\u00e9e, et la frustration grandie. On fait alors appel au plus vieux et au plus radical des arguments : La violence physique qui a pour objet la destruction de tout ce qui s\u2019oppose \u00e0 notre volont\u00e9<\/p>\n\n\n\n

On peut \u00e9galement prendre l\u2019exemple de l\u2019enfant qui n\u2019arrive pas \u00e0 faire marcher son jouet et qui de rage le casse. Apr\u00e8s avoir \u00e9ssay\u00e9 en vain de faire fonctionner son jouet l\u2019enfant s\u2019aper\u00e7ois de son impuissance et brise l\u2019obstacle qui s\u2019oppose \u00e0 lui. La violence est dirig\u00e9e contre l\u2019objet qui lui r\u00e9siste. La finalit\u00e9 n\u2019est plus de jouer mais de d\u00e9truire ce qui lui r\u00e9siste.<\/p>\n\n\n\n

Examinons la situation des enfants dit \u00ab \u00e0 probl\u00e8me \u00bb qui d\u00e9veloppent souvent une agressivit\u00e9 \u00e0 la limite de la violence. Ils en veulent \u00e0 la terre enti\u00e8re, le plus souvent, en raison de la difficult\u00e9 qu\u2019ils ont \u00e0 y trouver leur place (pour toutes sortes de raisons). C\u2019est un cercle vicieux car leur agressivit\u00e9 (due \u00e0 la difficult\u00e9 de se situer dans la soci\u00e9t\u00e9) est la raison majeure de leur rejet par \u00ab les autres \u00bb. Ce rejet accroit leur sentiment d\u2019impuissance \u00e0 exister dans une soci\u00e9t\u00e9 et les poussent \u00e0 la marginalit\u00e9. Les aider c\u2019est casser ce cercle vicieux.<\/p>\n\n\n\n

Autre exemple dans le sentiment d\u2019agression. Lorsque l\u2019on se sent agress\u00e9 par une personne, une situation, on peut souvent avoir une r\u00e9action violente. On peut tout d\u2019abord tenter de g\u00e9rer la situation par le dialogue et si cela \u00e9choue la violence \u00e9clate facilement. C\u2019est une r\u00e9action classique dans les comportements parano\u00efdes dans lesquelles la r\u00e9ponse vers un individu peut \u00eatre la violence physique. \u00c9videment face \u00e0 une situation, faute d\u2019adversaire physique clairement identifi\u00e9, la r\u00e9ponse violente sera dirig\u00e9e vers la situation sous une forme plus organis\u00e9e et plus perverse. Elle couvrira toujours le d\u00e9sir d\u2019\u00e9liminer l\u2019objet de r\u00e9sistance.<\/p>\n\n\n\n

A contrario lorsqu\u2019un individu domine facilement une situation, sur le plan physique, il n\u2019aura jamais le besoin de recourir \u00e0 la violence physique . Ceci explique la passivit\u00e9 des \u00ab grands costauds \u00bb et l\u2019agressivit\u00e9 des \u00ab petits roquets \u00bb. Ce peut \u00eatre diff\u00e9rent si le plus costaud est entrain\u00e9 sur un autre terrain ou il n\u2019aura pas le dessus !<\/p>\n\n\n\n

Derri\u00e8re toute explosion de violence se cache toujours un sentiment d\u2019impuissance devant la situation et un d\u00e9sir d\u2019\u00e9liminer radicalement ce qui fait obstacle \u00e0 nos d\u00e9sirs.<\/p>\n\n\n\n

Comprendre la violence et ses m\u00e9canismes est fondamental pour pouvoir la g\u00e9rer (chez soi et chez les autres !)<\/p>\n\n\n\n

Lors d\u2019une discussion, d\u2019un conflit, si on veut que le d\u00e9bat ne d\u00e9g\u00e9n\u00e8re pas en pugilat on doit toujours \u00e9viter d\u2019acculer son adversaire dans une position sans issue, dans laquelle la seule porte de sortie serait de vous d\u00e9truire.<\/p>\n\n\n\n

Dans une m\u00e9diation, souvent, l\u2019un des participant prend un ascendant majeur sur l\u2019autre le pla\u00e7ant en situation d\u2019impuissance. C\u2019est toujours une situation \u00e0 \u00e9viter. Une victoire par KO est une m\u00e9diation achev\u00e9e, class\u00e9e, mais c\u2019est une m\u00e9diation b\u00e2cl\u00e9e totalement rat\u00e9e ! Le probl\u00e8me est r\u00e9gl\u00e9e mais la haine entre les participants exacerb\u00e9e.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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