{"id":2405,"date":"2020-07-03T08:51:58","date_gmt":"2020-07-03T06:51:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/?p=2405"},"modified":"2020-07-03T08:54:09","modified_gmt":"2020-07-03T06:54:09","slug":"les-emotions-en-psychologie-relativiste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/les-emotions-en-psychologie-relativiste\/","title":{"rendered":"Les \u00e9motions en psychologie relativiste"},"content":{"rendered":"\n
Comme pour tout affect humain les \u00e9motions vont mettre en jeu tout le spectre de notre conscience pour balayer de la r\u00e9action inconsciente jusqu\u2019au comportement et \u00e0 son analyse cognitive.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est l\u2019essence m\u00eame de la psychologie relativiste de penser que le passage de la perception \u00e0 l\u2019expression est un jeu de formalisations successives qui nous font passer de la pulsion informelle au comportement formalis\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Principe de l\u2019\u00e9motion<\/strong><\/p>\n\n\n\n
\u00c9motion signifie mouvement, ce qui implique modification d\u2019un \u00e9tat \u00e9nerg\u00e9tique.<\/p>\n\n\n\n
Consid\u00e9rons, un instant, notre psych\u00e9 comme un syst\u00e8me \u00e9nerg\u00e9tique ayant atteint un certain \u00e9quilibre. Tout apport d\u2019\u00e9nergie \u00e0 ce syst\u00e8me va entrainer un d\u00e9s\u00e9quilibre qui tend \u00e0 le faire bouger. Selon le second principe de la thermodynamique, un syst\u00e8me isol\u00e9 ne peut \u00e9voluer que vers le chaos, la d\u00e9structuration. Tout apport \u00e0 notre psych\u00e9, \u00e0 notre conscience devrait donc se traduire par une tendance \u00e0 sa d\u00e9sorganisation. L\u2019\u00e9motion devrait donc nous \u00e9parpiller. Mais contrairement \u00e0 l\u2019\u00e9nonc\u00e9 de ce second principe notre psych\u00e9 n\u2019est pas un syst\u00e8me isol\u00e9, mais au contraire un syst\u00e8me en \u00e9change permanent avec son environnement. Tout apport d\u2019\u00e9nergie \u00e0 ce syst\u00e8me en perp\u00e9tuelle relation va, au contraire, induire une structuration suppl\u00e9mentaire \u00e0 notre conscience. En effet tout apport d\u2019\u00e9nergie \u00e0 un syst\u00e8me organis\u00e9 non isol\u00e9 va le faire passer \u00e0 un niveau \u00e9nerg\u00e9tique sup\u00e9rieur. C\u2019est l\u2019id\u00e9e m\u00eame de la psychologie relativiste d\u2019envisager les exp\u00e9riences de la vie, nos multiples perceptions, comme l\u2019\u00e9l\u00e9ment structurant de notre pens\u00e9e, comme l\u2019\u00e9l\u00e9ment moteur qui nous feras passer du chaos originel de la petite enfance \u00e0 la pens\u00e9e organis\u00e9e de l\u2019\u00e2ge adulte.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019\u00e9motion, le message per\u00e7u, sera le carburant, l\u2019apport \u00e9nerg\u00e9tique qui fera \u00e9voluer notre pens\u00e9e vers un niveau d\u2019organisation, donc de formalisme, sup\u00e9rieur. L\u2019\u00e9motion va nous structurer et nous faire devenir, passer d\u2019une pens\u00e9e purement \u00e9motionnelle, sans coh\u00e9rence, sans formalisme \u00e0 une conscience cognitive organis\u00e9e et capable de se repr\u00e9senter sur un mode verbalisable et \u00e9changeable.<\/p>\n\n\n\n
En d\u2019autres termes, sans \u00e9motions, pas de mouvement, pas d\u2019\u00e9volution, pas de vie, pas de prise d\u2019identit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
On con\u00e7oit alors que l\u2019\u00e9tude de l\u2019\u00e9motion soit fondamentale dans la repr\u00e9sentation de la vie. Comme les aliments sont une n\u00e9cessit\u00e9 vitale pour notre existence physique, les \u00e9motions sont une n\u00e9cessit\u00e9 vitale pour notre d\u00e9veloppement psychique.<\/p>\n\n\n\n
Le m\u00e9canisme de l\u2019\u00e9motion<\/strong><\/p>\n\n\n\n
On peut r\u00e9sumer le m\u00e9canisme de l\u2019\u00e9motion dans le sch\u00e9ma suivant, que nous allons expliciter :<\/p>\n\n\n\n<\/figure>\n\n\n\n
Le chemin de l\u2019\u00e9motion<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Avant tout l\u2019\u00e9motion commence par une \u00ab perception<\/strong> \u00bb, un ressenti \u00e0 travers nos sens : Ou\u00efe, Vision, Odorat, go\u00fbt, et toucher. Ce sont, ou du moins on le pense aujourd\u2019hui, nos seul moyens de communication avec le monde qui nous entoure.<\/p>\n\n\n\n
Ces messages qui ne sont, \u00e0 ce stade, que de simples signaux \u00e9lectriques (on retrouve ici la notion d\u2019apport \u00e9nerg\u00e9tique) vont \u00eatre transmis \u00e0 notre cerveau pour une premi\u00e8re analyse rapide et inconsciente. Ils vont \u00eatre analys\u00e9s en termes d\u2019impact, d\u2019importance et en termes de nouveaut\u00e9. C\u2019est \u00e0 travers ces crit\u00e8res d\u2019impact et de nouveaut\u00e9 que va se produire la premi\u00e8re r\u00e9action de notre organisme. Plus le message re\u00e7u sera important et nouveau et plus l\u2019\u00e9motion sera forte.<\/p>\n\n\n\n
Si l\u2019\u00e9motion est purement sensorielle (qui ne met en jeu aucun imaginaire) nous aurons une r\u00e9action purement organique, comme pourrait l\u2019avoir une plante. Une brulure d\u00e9clenche une n\u00e9crose des tissus, un coup un h\u00e9matome, par exemple.<\/p>\n\n\n\n
Chez les humains l\u2019\u00e9motion est rarement de niveau purement sensoriel car nous avons en nous (c\u2019est la diff\u00e9rence avec les plantes) un imaginaire inconscient acquis au cours de nos exp\u00e9riences de la vie. S\u2019il est mis en jeu par l\u2019analyse, on va d\u00e9clencher des r\u00e9actions \u00e9motionnelles inconscientes comme une su\u00e9e, des palpitations, des crispations, des gestes incontr\u00f4l\u00e9s, des rougeurs, des diarrh\u00e9es. C\u2019est en fait l\u2019animal qui est en nous qui r\u00e9agit \u00e0 son bouleversement \u00e9motionnel<\/p>\n\n\n\n
Mais nous ne sommes pas que des animaux et nous avons aussi des capacit\u00e9 d\u2019analyses un peu plus \u00e9labor\u00e9es. Le message per\u00e7u est maintenant analys\u00e9 avec un peu plus de perspicacit\u00e9. Il est compar\u00e9 et \u00e9valu\u00e9 \u00e0 l\u2019aune de nos exp\u00e9riences pass\u00e9es sur un mode un peu plus formalis\u00e9 que l\u2019analyse quasi inconsciente pr\u00e9c\u00e9dente. Nous allons d\u00e9velopper ce qu\u2019on peut appeler un \u00ab sentiment <\/strong>\u00bb vis \u00e0 vis de la situation \u00e9voqu\u00e9e par le message. De ce dernier, se d\u00e9veloppe une repr\u00e9sentation, certes encore floue et imparfaite, mais qui nous en donne une approche un peu plus cognitive. C\u2019est une sorte d\u2019impression que l\u2019on aurait du mal \u00e0 d\u00e9crire, mais que nous ressentons confus\u00e9ment. Nous avons alors la capacit\u00e9 de nous situer par rapport \u00e0 la situation, de nous positionner, de la prendre en compte dans notre univers personnel<\/p>\n\n\n\n
Nous d\u00e9veloppons alors ce que l\u2019on peut appeler une \u00ab attitude <\/strong>\u00bb vis \u00e0 vis de l\u2019\u00e9v\u00e9nement (du message). Nous pouvons appr\u00e9cier \u00e0 peu pr\u00e8s les cons\u00e9quence qu\u2019il pourrait avoir, en \u00e9valuer les avantages ou les inconv\u00e9nients, la gravit\u00e9 ou la banalit\u00e9, bref comme on dit \u00ab nous en faire une id\u00e9e \u00bb<\/p>\n\n\n\n
Mais dans un syst\u00e8me tout apport d\u2019\u00e9nergie est d\u00e9stabilisant et a besoin d\u2019\u00eatre consomm\u00e9. Il va l\u2019\u00eatre de deux fa\u00e7ons<\/p>\n\n\n\n
En int\u00e9grant cette exp\u00e9rience \u00e0 notre syst\u00e8me de pens\u00e9e, c\u2019est \u00e0 dire en cr\u00e9ant des liens logiques de structure, de d\u00e9pendance, entre la repr\u00e9sentation de cette exp\u00e9rience et celle des exp\u00e9riences pass\u00e9es. La structuration d\u2019un syst\u00e8me n\u00e9cessite un accroissement de son niveau \u00e9nerg\u00e9tique . C\u2019est en construisant ces liens logiques que nous fabriquons notre positionnement vis \u00e0 vis de cet \u00e9v\u00e9nement. Ils vont \u00eatre les relations entre ce nouvel apport et nos acquis anciens qui vont d\u00e9finir comment notre histoire se situe par rapport \u00e0 ce pr\u00e9sent.<\/li>
Ce surcroit d\u2019\u00e9nergie va \u00e9galement se dissiper dans notre r\u00e9ponse, c\u2019est \u00e0 dire dans le message en retour que nous allons envoyer. Nous allons adopter un \u00ab comportement <\/strong>\u00bb qui se traduira par un message gestuel, verbal, une action physique adapt\u00e9e \u00e0 ce que nous avons \u00e9valu\u00e9 de la situation. Ce comportement deviendra alors un nouvel acquis pour notre conscience, de nature plus formalis\u00e9, plus codifi\u00e9 que les acquis pr\u00e9c\u00e9dents<\/li><\/ol>\n\n\n\n
C\u2019est ainsi que les \u00e9motions construisent notre conscience, nos positionnements, notre identit\u00e9, c\u2019est ainsi qu\u2019elles font de chacun de nous l\u2019\u00eatre unique que nous sommes.<\/p>\n\n\n\n
Les niveaux d\u2019analyses dans l\u2019\u00e9motion<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Int\u00e9ressons-nous maintenant \u00e0 ces processus d\u2019analyses qui participent \u00e0 partir des \u00e9motions \u00e0 la construction de notre \u00eatre.<\/p>\n\n\n\n
Sur le plan psychologique, la \u00ab perception<\/strong> \u00bb du message g\u00e9n\u00e9rateur de l\u2019\u00e9motion et la r\u00e9action instinctuelle \u00e0 ce message seront d\u2019un niveau totalement inconscient, r\u00e9flexe. La cr\u00e9ation du \u00ab sentiment<\/strong> \u00bb sera un processus de niveau \u00e9motionnel, \u00e0 moiti\u00e9 conscient mais sans d\u00e9finition pr\u00e9cise. Sont int\u00e9gration dans la conscience sera de niveau \u00e9motionnel Le passage aux \u00ab comportements<\/strong> \u00bb et leur int\u00e9gration dans la conscience rel\u00e8vera du cognitif, puisqu\u2019il est capable de se formaliser dans des mots, des actes possibles \u00e0 d\u00e9crire.<\/li>
Sur le plan sociologique ou relationnel La r\u00e9action \u00e0 la \u00ab perception<\/strong> \u00bb, imm\u00e9diate inconsciente rel\u00e8ve du niveau organique et n\u2019implique ni relation ni sociologie La cr\u00e9ation du \u00ab sentiment <\/strong>\u00bb rel\u00e8ve de la confrontation entre les message per\u00e7us et notre psych\u00e9. Elle est purement personnelle et ne tiens en aucun cas compte de notre environnement. C\u2019est notre sentiment vis \u00e0 vis de l\u2019\u00e9v\u00e9nement Nos \u00ab comportements<\/strong> \u00bb vont \u00eatre la projection que nous pensons devoir en faire vis \u00e0 vis de l\u2019ext\u00e9rieur. Ils vont prendre en compte des valeurs issues de notre environnement , ils vont \u00eatre fonction de l\u2019image que nous voulons porter de nous vers les autres. Ils sont sociabilis\u00e9s (bien ou mal \u00e9videmment !) <\/li><\/ol>\n\n\n\n
Les approches th\u00e9rapeutiques<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Elles vont d\u00e9pendre du niveau que l\u2019on veut atteindre<\/p>\n\n\n\n
Le niveau purement \u00e9motionnel inconscient. Il ne nous est pas accessible. Toute approche consciente ou simplement construite est inaudible pour ce niveau \u2026 peut-\u00eatre un jour, mais pas aujourd\u2019hui Par contre ce niveau, purement organique pourra \u00eatre atteint par la m\u00e9decine et les m\u00e9dicaments. Ils ont prouv\u00e9s leur efficacit\u00e9 \u00e0 ce niveau<\/li>
Au niveau de la cr\u00e9ation du sentiment et de sa gestion, on est dans le pure domaine de la psychoth\u00e9rapie, psychanalyse, ou autre<\/li>
En ce qui concerne les attitudes et les comportement, on tombe dans le domaine des th\u00e9rapies comportementales et cognitives, qui en faisant r\u00e9fl\u00e9chir sur nos comportements induisent des modifications dans nos attitudes, qui en retour vont induire pour nous de nouveaux comportement<\/li><\/ol>\n\n\n\n
PS : Profitions en pour red\u00e9finir deux termes<\/p>\n\n\n\n
Humeur<\/strong> : Ce serait la somme des sentiments qui habitent un individu \u00e0 un moment donn\u00e9. C\u2019est un concept conjoncturel.<\/p>\n\n\n\n
Temp\u00e9rament<\/strong> : Ce serait la somme des sentiments qui \u00ab statistiquement \u00bb habitent un individu. C\u2019est un concept structurel.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Comme pour tout affect humain les \u00e9motions vont mettre en jeu tout le spectre de notre conscience pour balayer de la r\u00e9action inconsciente jusqu\u2019au comportement et \u00e0 son analyse cognitive. C\u2019est l\u2019essence m\u00eame de la psychologie relativiste de penser que le passage de la perception \u00e0 l\u2019expression est un jeu de formalisations successives qui nous […]<\/p>\n","protected":false},"author":256,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[41],"tags":[340],"class_list":["post-2405","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-psycho","tag-emotion-2"],"yoast_head":"\n
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