{"id":2344,"date":"2020-03-21T17:14:57","date_gmt":"2020-03-21T16:14:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/?p=2344"},"modified":"2020-03-23T09:12:52","modified_gmt":"2020-03-23T08:12:52","slug":"coronavirus-angoisse-anxiete-ou-peur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/coronavirus-angoisse-anxiete-ou-peur\/","title":{"rendered":"Coronavirus, Angoisse, Anxi\u00e9t\u00e9, ou Peur"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il existe de nombreux mots en Fran\u00e7ais ou en argot pour d\u00e9signer la r\u00e9action d&rsquo;un individu devant une menace imminente\u00a0: L&rsquo;angoisse, l&rsquo;anxi\u00e9t\u00e9, la peur, l&rsquo;inqui\u00e9tude, la trouille, les foies, la \u00ab\u00a0traquette\u00a0\u00bb, la p\u00e9toche, \u2026 Le sens pr\u00e9cis de ces mots reste assez flou et ils sont employ\u00e9s indiff\u00e9remment et sans discernement.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Essayons de donner un sens \u00e0 chacun d&rsquo;eux et de pr\u00e9senter un tableau clinique des r\u00e9actions devant un danger. Donnons, de plus, un un exemple dans la crise du coronavirus qui nous bouscule actuellement.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Angoisse<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L&rsquo;angoisse est un sentiment diffus, plus un sentiment, qu&rsquo;un \u00e9tat. C&rsquo;est une r\u00e9action devant le sentiment d&rsquo;un danger non identifi\u00e9, non formul\u00e9. On ne peut mettre d&rsquo;images ni sur le danger, ni sur le malaise que l&rsquo;on ressent. L&rsquo;angoisse constitue le fond d&rsquo;une personnalit\u00e9, un terrain mobile et incertain sur lequel se construit un individu. Elle peut se manifester par des r\u00e9action physiques, chaleur, transpiration, troubles intestinaux, mais elle peut aussi se traduire dans une personnalit\u00e9 incernable construite sur un fond mouvant, une identit\u00e9 floue, insaisissable, un positionnement incertain qui rend la communication aux autres difficiles ( il est toujours difficile des se positionner par rapport \u00e0 une r\u00e9f\u00e9rence mobile\u00a0! ).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L&rsquo;angoisse est un d\u00e9faut de positionnement soit nature structurelle, plut\u00f4t au niveau de la conscience \u00e9motionnelle. L&rsquo;angoisse est un vide et comme telle elle ne peut ni se formuler, ni se d\u00e9crire. <strong>C&rsquo;est \u00e9galement le terrain id\u00e9al pour la propagation ou la rechute dans les addictions<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Dans la crise du coronavirus nous sommes tous plac\u00e9s devant une grande incertitude. On d\u00e9couvre \u00e0 peine le probl\u00e8me on n&rsquo;en connais ni les tenants ni les aboutissants. On se pense en danger sans savoir d&rsquo;ou il peut venir, qui il va frapper, qui il va \u00e9pargner. On n&rsquo;a pas vraiment conscience de l&rsquo;importance du p\u00e9ril, parfois on peut m\u00eame douter de sa r\u00e9alit\u00e9. Les r\u00e9actions des politiques se font \u00ab\u00a0au coup \u00e0 coup\u00a0\u00bb au fur et \u00e0 mesure de l&rsquo;\u00e9volution de la situation (ou du moins de la perception que l&rsquo;on en a). IL nous est impossible de nous positionner, de nous situer par rapport \u00e0 cet \u00e9v\u00e9nement. C&rsquo;est typiquement une situation g\u00e9n\u00e9ratrice d&rsquo;angoisse.<br><strong> L&rsquo;angoisse paralyse.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Anxi\u00e9t\u00e9<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L&rsquo;anxi\u00e9t\u00e9 est d&rsquo;une nature diff\u00e9rente. Il s&rsquo;agit d&rsquo;une r\u00e9action devant un danger plut\u00f4t identifi\u00e9 mais encore non av\u00e9r\u00e9. L&rsquo;anxi\u00e9t\u00e9 vient du fait que l&rsquo;on ne conna\u00eet pas les \u00e9ventuelles cons\u00e9quence du danger \u00e0 venir, ni m\u00eame d&rsquo;ailleurs sa r\u00e9alit\u00e9. Elle va se traduire par un intense activit\u00e9 intellectuelle, l&rsquo;\u00e9laboration des sc\u00e9narios possibles et de leurs cons\u00e9quences, la recherche de parades et de solutions. Devant l&rsquo;incertitude on ne peut pr\u00e9voir ce qui va arriver ni quel comportement on pourra adopter devant le danger. Dans une grande f\u00e9brilit\u00e9 on va chercher \u00e0 d\u00e9finir une strat\u00e9gie devant chacune des situations envisag\u00e9es comme possibles. Comme celles-ci sont nombreuses chaque strat\u00e9gie imagin\u00e9e pour parer \u00e0 une situation donn\u00e9es sera remise en cause par l&rsquo;\u00e9mergence d&rsquo;une autre situation qui remettra en cause la parade pr\u00e9c\u00e9demment envisag\u00e9e. La strat\u00e9gie le plus souvent envisag\u00e9e, pour mettre fin \u00e0 cette perp\u00e9tuelle recherche, est de se pr\u00e9parer au pire, d&rsquo;envisager une parade \u00e0 la situation la plus extr\u00eame. Se pr\u00e9parer au pire serait \u00eatre pr\u00eat \u00e0 tout. Malheureusement, c&rsquo;est donc la solution la plus dramatique qui s&rsquo;impose, et le pire devient probable. On obscurcit le fait que les choses peuvent aussi gentiment s&rsquo;arranger pour ne vivre que la situation la plus dramatique \u2026 on crie avant d&rsquo;avoir mal\u00a0!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il y a difficult\u00e9 \u00e0 se positionner devant une situation improbable dont les cons\u00e9quences ne sont pas connues. Quand l&rsquo;angoisse cesse d&rsquo;\u00eatre ind\u00e9termin\u00e9e pour se cristalliser sur un sujet pr\u00e9cis elle devient anxi\u00e9t\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L&rsquo;anxi\u00e9t\u00e9 et de nature conjoncturelle, du niveau cognitif et doit \u00eatre reli\u00e9e \u00e0 la conscience cognitive.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Dans la crise du coronavirus l&rsquo;anxi\u00e9t\u00e9 devant la situation est parfaitement mise en \u00e9vidence dans le comportement des m\u00e9dias (qui rappelons le s&rsquo;efforcent de satisfaire aux aspiration des lecteurs ou auditeurs) Ils traduisent la f\u00e9brilit\u00e9 de nos attentes et notre besoin de rumination intellectuelle. On nous abreuve de nouvelles tant\u00f4t alarmantes, tant\u00f4t rassurantes dont la plupart sont au conditionnel. C&rsquo;est une v\u00e9ritable \u00ab\u00a0diarrh\u00e9e\u00a0\u00bb d&rsquo;informations, un flot continu, un perp\u00e9tuel ressassement destin\u00e9e, non pas \u00e0 nous informer mais plut\u00f4t \u00e0 satisfaire notre besoin de rumination. Les m\u00e9dias nous permettent, en quelque sorte, de sublimer notre angoisse en anxi\u00e9t\u00e9, de combler cette impression de vide due \u00e0 l&rsquo;angoisse par un trop plein de pens\u00e9es contradictoires.<br> <strong>L&rsquo;anxi\u00e9t\u00e9 rend f\u00e9brile.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>La peur<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La peur survient devant un danger av\u00e9r\u00e9e, une menace pr\u00e9cise dont les cons\u00e9quences sont connues et quantifiables. Il faut r\u00e9agir devant un probl\u00e8me identifi\u00e9 et \u00e9valuer ses propres capacit\u00e9s \u00e0 faire face ou non. La difficult\u00e9 de positionnement ne vient pas, comme pour l&rsquo;anxi\u00e9t\u00e9, d&rsquo;identifier la cible, mais dans le doute sur ses capacit\u00e9 \u00e0 faire face \u00e0 la situation. La peur survient g\u00e9n\u00e9ralement quand on se trouve confront\u00e9 \u00e0 des situations nouvelles, ou \u00e0 des situations d\u00e9j\u00e0 v\u00e9cues pour lesquelles on n&rsquo;avait pas trouv\u00e9 la parade ad\u00e9quate.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La peur est une r\u00e9action de d\u00e9fense salutaire, elle permet de prendre conscience de ses limites et de ses capacit\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Dans la crise du coronavirus, devant l&rsquo;\u00e9volution de la situation et le fait que le danger se pr\u00e9cise, apr\u00e8s l&rsquo;angoisse puis l&rsquo;anxi\u00e9t\u00e9, vient la peur. On finit par clairement identifier le danger, on choisi sa strat\u00e9gie de d\u00e9fense (ou plut\u00f4t on adopte celle d\u00e9finie par les pouvoirs publics) et on commence la lutte. La population \u00e9pouse la strat\u00e9gie de \u00ab\u00a0confinement\u00a0\u00bb propos\u00e9e par les scientifiques et mise en oeuvre par les gouvernants. La peur nous pousse \u00e0 accepter les privations qui nous sont impos\u00e9es.<br><strong> La peur pousse \u00e0 l&rsquo;action. <\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ces trois types de r\u00e9action sont en relation \u00e9troite, dans des domaines diff\u00e9rents, avec la capacit\u00e9 de positionnement de chacun<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nous avons d\u00e9finis ces situations comme strictement ind\u00e9pendantes. En g\u00e9n\u00e9ral il n&rsquo;en est rien et elles se m\u00e9langes gaillardement. L&rsquo;anxi\u00e9t\u00e9 et la peur surgissent plus facilement chez un individu de nature angoiss\u00e9e et toutes difficult\u00e9s de positionnement les facilitent.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans la crise du coronavirus les trois m\u00e9canismes se superposent. L&rsquo;angoisse qui nous paralyse, l&rsquo;anxi\u00e9t\u00e9 qui entraine des r\u00e9actions f\u00e9briles, incoh\u00e9rentes et d\u00e9sordonn\u00e9es, enfin la peur qui nous permet de r\u00e9agir et d&rsquo;accepte les contraintes de la lutte.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Le vocabulaire \u00e9tant toujours impr\u00e9cis, chacun pourra aimer choisir des mots diff\u00e9rents pour nommer les trois m\u00e9canismes pr\u00e9c\u00e9dents. J&rsquo;ai donn\u00e9 mes mots et leur d\u00e9finitions, on peut en choisir d&rsquo;autres. L&rsquo;important est que les trois m\u00e9canismes existent et peu importe comment on les nommes.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il existe de nombreux mots en Fran\u00e7ais ou en argot pour d\u00e9signer la r\u00e9action d&rsquo;un individu devant une menace imminente\u00a0: L&rsquo;angoisse, l&rsquo;anxi\u00e9t\u00e9, la peur, l&rsquo;inqui\u00e9tude, la trouille, les foies, la \u00ab\u00a0traquette\u00a0\u00bb, la p\u00e9toche, \u2026 Le sens pr\u00e9cis de ces mots reste assez flou et ils sont employ\u00e9s indiff\u00e9remment et sans discernement. 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