Pour commencer reprenons le\nm\u00e9canisme d\u2019int\u00e9gration dans notre conscience des \u00e9v\u00e9nements v\u00e9cus.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019\u00e9v\u00e9nement est v\u00e9cu et per\u00e7u sous un mode \u00e9motionnel, non formul\u00e9. Notre conscience en donne une image mentale formalis\u00e9e et va chercher \u00e0 l\u2019int\u00e9grer \u00e0 notre v\u00e9cu historique. Pour cela une analyse critique de cet \u00e9v\u00e9nement (ou plut\u00f4t de son image formalis\u00e9e) et lanc\u00e9e pour comparer et positionner cet \u00e9v\u00e9nement par rapport au grand r\u00e9seau logique acquis de la conscience. En cr\u00e9ant des liens logiques de causalit\u00e9 avec les divers \u00e9l\u00e9ment mis en jeu dans la conscience cet \u00e9v\u00e9nement va maintenant faire partie int\u00e9grante du r\u00e9seau logique de la conscience. Selon la capacit\u00e9 ou non de cr\u00e9er ces liens logiques l\u2019\u00e9v\u00e9nement sera int\u00e9gr\u00e9 ou refus\u00e9 par la conscience. <\/p>\n\n\n\n
On classe g\u00e9n\u00e9ralement les psychopathologies selon leurs sympt\u00f4mes apparents. C\u2019est comme si en m\u00e9decine on classait les maladies selon les boutons, la douleurs, la fi\u00e8vre. En psychologie, comme en m\u00e9decine les psychopathologies doivent \u00eatre classifi\u00e9es selon leur causes, leurs origines. On peut avancer deux crit\u00e8res principaux\u00a0:<\/p>\n\n\n\n
La structure de la conscience (Probl\u00e9matique structurelle<\/strong>)<\/p>\n\n\n\n Conscience rigide<\/strong> : Narcissisme, parano\u00efa. Les liens logique de la conscience avec les diverses repr\u00e9sentations mentales sont rigides et sans nuances. Les relations de causalit\u00e9 ne souffrent aucune nuance et sont construit sur des certitudes. Les \u00e9v\u00e9nements v\u00e9cu auront beaucoup de mal \u00e0 s\u2019int\u00e9grer (car le r\u00e9seau n\u2019a aucune souplesse d\u2019adaptation) et seront g\u00e9n\u00e9ralement v\u00e9cus comme \u00e9l\u00e9ments perturbateurs et agressifs. L\u2019image de soi \u00e9tablie reste le garant de l\u2019int\u00e9grit\u00e9 de l\u2019individu. <\/p>\n\n\n\n La conscience \u00ab\u00a0laxe\u00a0\u00bb<\/strong>\u00a0: Angoisse, addictions, nature d\u00e9pressive, sous-estimation de soi. Au contraire les liens logiques de la conscience sont l\u00e2ches, incertains. Le syst\u00e8me de r\u00e9f\u00e9rence est flou et le sujet mal assur\u00e9. Il vit dans un monde sans structure et de ce fait d\u00e9veloppe un sentiment profond d\u2019angoisse. Il pourra int\u00e9grer dans sa conscience toutes sortes d\u2019\u00e9v\u00e9nements v\u00e9cus sans aucune s\u00e9lectivit\u00e9 et sans rigueur. Sans \u00ab\u00a0colonne vert\u00e9brale\u00a0\u00bb il sera flottant, ind\u00e9cis, et cherchera toujours \u00e0 \u00ab\u00a0se raccrocher aux branches\u00a0\u00bb pour essayer de se trouver un r\u00e9f\u00e9rent externe pour palier \u00e0 son absence. de r\u00e9f\u00e9rences personnelles.<\/p>\n\n\n\n Le contenu de la conscience (Probl\u00e9matique conjoncturelle)<\/strong><\/p>\n\n\n\n La conscience morcel\u00e9e<\/strong>\u00a0: Schizophr\u00e9nie, Autisme (Asperger), bi-polatit\u00e9. La conscience ne fait pas un tout mais est faites d\u2019\u00e9l\u00e9ments qui\u00a0 constituent des \u00ab\u00a0poches\u00a0\u00bb\u00a0 de logique, mais sans liens ensemble. Si la conscience est morcel\u00e9e le souci de d\u00e9tails l\u2019emportera sur la capacit\u00e9 de synth\u00e8se. Si la conscience est fractionn\u00e9e en grand blocs on pourra observer des tendances \u00e0 des comportements antagonistes plongeant le sujet dans un perp\u00e9tuel conflit int\u00e9rieur.<\/p>\n\n\n\n Le contenu de la conscience (Probl\u00e9matique conjoncturelle)<\/strong><\/p>\n\n\n\n Les d\u00e9ficits affectif<\/strong> : R\u00e9gression, Anorexie (conscience rigide) boulimie (conscience laxe). Le d\u00e9ficit affectif induit g\u00e9n\u00e9ralement une attitude r\u00e9gressive avec le refus de grandir si la structure de la conscience est rigide, ou au\u00a0 contraire une recherche d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9 d\u2019affection si la conscience est plut\u00f4t \u00ab\u00a0laxe\u00a0\u00bb. L\u2019adolescence est le moment le plus critique pour la gestion du d\u00e9ficit affectif.<\/p>\n\n\n\n Les erreurs dans le v\u00e9cu<\/strong> : Nous vivons nos \u00e9v\u00e9nements v\u00e9cus sur un mode \u00e9motionnel dont nous fabriquons une image mentale qui devra \u00eatre int\u00e9gr\u00e9e \u00e0 notre conscience en fonction de l\u2019analyse critique que nous en ferons vis \u00e0 vis de notre v\u00e9cu historique int\u00e9gr\u00e9 (le r\u00e9seau logique de notre conscience). Si l\u2019interpr\u00e9tation de ce v\u00e9cu est erron\u00e9, son image mentale formul\u00e9e ne sera pas conforme \u00e0 ce qu\u2019elle aurai dut \u00eatre. Sa confrontation avec le reste de la conscience ne pourra pas donner des r\u00e9sultats satisfaisants. \u00a0<\/p>\n\n\n\n Les erreurs dans l\u00a0\u2018int\u00e9gration <\/strong>:Apr\u00e8s avoir formalis\u00e9 un \u00e9v\u00e9nement dans une repr\u00e9sentation mentale, c\u2019est au tour de l\u2019analyse logique d\u2019\u00e9tablir les liens de d\u00e9pendance ( causalit\u00e9) entre cette repr\u00e9sentation et les r\u00e9seau logique des repr\u00e9sentation d\u00e9j\u00e0 int\u00e9gr\u00e9es\u00a0? Si cette analyse se passe mal, et que l\u2019int\u00e9gration dans le r\u00e9seau se fait de fa\u00e7on erron\u00e9e on observera une certaine incoh\u00e9rence entre ce point de la conscience et le reste du r\u00e9seau logique.<\/p>\n\n\n\n Psychopathologies globales ou partielles.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n Dans les pr\u00e9c\u00e9dents cas pr\u00e9c\u00e9dents on construit un point aberrant dans la conscience. Toute future analyse critique qui s\u2019appuiera sur ce point entrainera un lien logique qui, m\u00eame s\u2019il est en parfaite coh\u00e9rence avec le point pr\u00e9c\u00e9dent, sera en incoh\u00e9rence avec le reste de la conscience. Se construira un r\u00e9seau logique parfaitement homog\u00e8ne mais en d\u00e9saccord avec le reste de la conscience que l\u2019on pourrait qualifier de \u00ab\u00a0cancer de la m\u00e9moire\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Reprenons le\ncas d\u2019un probl\u00e8me dans une fratrie ou l\u2019ain\u00e9 est perturb\u00e9 par l\u2019apparition dans\nla sph\u00e8re familiale de son cadet. L\u2019ain\u00e9 est persuad\u00e9 que ses parents l\u2019on\nd\u00e9laiss\u00e9s au profit de son cadet et voit celui-ci comme un rival. Il en\nd\u00e9veloppe une agressivit\u00e9 \u00e0 son \u00e9gard qui pourra durer toute sa vie. Le cadet\nsentant l\u2019animosit\u00e9 de son ain\u00e9 adopte une position de d\u00e9fense et se sent\nperp\u00e9tuellement victime d\u2019une agression. Les deux pourrons d\u00e9velopper un\ncomportement parano\u00efaque en ce qui\nconcerne les \u00e9v\u00e9nements li\u00e9s \u00e0 la sph\u00e8re familiale. Il ne seront pas forc\u00e9ment de nature g\u00e9n\u00e9rale\n\u00ab parano\u00efde \u00bb mais pourrons dans certaines circonstances adopter des\ncomportements qui y font penser.<\/p>\n\n\n\n Il est\nimportant de concevoir que certaines parties de la conscience ayant une construction\npathologique peuvent entrainer ,seulement quand elles sont sollicit\u00e9s, des\ncomportements d\u00e9viants et pathologiques. Je caract\u00e9riserais ces comportements\nde \u00ab partiels \u00bb, et de nature\nconjoncturelle, ceci par opposition \u00e0 des comportements pathologiques\nstructurels qui affecterons l\u2019individu en toutes circonstances. On pourra, par\nexemple, trouver des comportement \u00ab parano\u00efdes \u00bb chez des sujets \u00e0\nconscience \u00ab laxe \u00bb et en sous-estimation de soi.<\/p>\n\n\n\n \u00c9vitons de caract\u00e9riser, trop simplement, un sujet par un pathologie unique, m\u00eame si elle est dominante, la psychopathologie peut \u00eatre multiforme<\/strong>s<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Pour commencer reprenons le m\u00e9canisme d\u2019int\u00e9gration dans notre conscience des \u00e9v\u00e9nements v\u00e9cus. L\u2019\u00e9v\u00e9nement est v\u00e9cu et per\u00e7u sous un mode \u00e9motionnel, non formul\u00e9. Notre conscience en donne une image mentale formalis\u00e9e et va chercher \u00e0 l\u2019int\u00e9grer \u00e0 notre v\u00e9cu historique. 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