{"id":2142,"date":"2019-04-09T09:27:02","date_gmt":"2019-04-09T07:27:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/?p=2142"},"modified":"2019-04-09T09:27:15","modified_gmt":"2019-04-09T07:27:15","slug":"formation-des-opinions-et-therapies-comportementales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/formation-des-opinions-et-therapies-comportementales\/","title":{"rendered":"Formation des opinions et th\u00e9rapies comportementales"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans l\u2019\u00e9volution d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 vers de nouvelles valeurs on\ndistingue trois \u00e9tapes&nbsp;: <\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\"><li>La prise de conscience collective (somme des\nprises de consciences individuelles) qui agit sur la formation de la conscience\ncognitive de chacun. De nouvelles valeurs sont int\u00e9gr\u00e9es et la pens\u00e9e cognitive\nindividuelle et collective s\u2019en trouve modifi\u00e9e. Lors d\u2019un sondage sur\nl\u2019acceptabilit\u00e9 de ces nouvelles valeurs les \u00ab&nbsp;sond\u00e9s&nbsp;\u00bb on tendance \u00e0\nfournir une r\u00e9ponse d\u2019acceptabilit\u00e9.<\/li><li>Sous la pression de cette opinion les\ngouvernants ou leurs organes l\u00e9gislatifs adoptent des lois qui inscrivent ces\nnouvelles valeurs dans la l\u00e9galit\u00e9<\/li><li>Vient alors la p\u00e9riode de d\u00e9but de l\u2019application\nde la loi et on se trouve tr\u00e8s souvent confront\u00e9 \u00e0 de s\u00e9rieuses r\u00e9sistances. En\neffet, alors que sond\u00e9s, les individus avaient tendance \u00e0 r\u00e9pondre via leur\nconscience cognitive (et approuver la mesure), mis en situation ils se trouvent\nen conflit avec leur conscience \u00e9motionnelle qui, n\u2019ayant pas encore fait face\n\u00e0 cette nouvelle situation, r\u00e9agit par ses anciennes valeurs \u00e9motionnelles non\nmises \u00e0 jour. Il faudra un peu de pratiques et plusieurs exp\u00e9riences pour que\nles couches les plus anciennes de la conscience (\u00e9motion) et les couches les\nplus r\u00e9centes(cognitive) se retrouvent en phase. (une forme de \u00ab&nbsp;remise en\ncoh\u00e9rence&nbsp;\u00bb de la m\u00e9moire&nbsp;). La vision collective s\u2019appuie davantage\nsur le cognitif alors que l\u2019approche individuelle reste fortement influenc\u00e9e\npar l\u2019\u00e9motionnel.<\/li><li>On voit ainsi qu\u2019une \u00e9volution des valeurs dans\nla conscience cognitive ne met pas directement \u00e0 jours les valeurs\n\u00e9motionnelles (alors que l\u2019inverse est plus automatique) Il faudra la\nconfrontation \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience pour qu\u2019un conception intellectuelle puisse\nretrouver ses racines \u00e9motionnelles<\/li><li>Pour montrer comment l\u2019\u00e9motionnel profond et\ndifficile \u00e0 modifier je vais prendre l\u2019exemple que je connais le mieux, c\u2019est \u00e0\ndire moi&nbsp;! je me penses et me pr\u00e9tends ni raciste, ni machiste, \u2026 et\npourtant&nbsp;! Si par exemple dans un reportage je vois une femme noire qui\nperd son enfant j\u2019ai tendance dans un premier r\u00e9flexe \u00e0 minimiser l\u2019importance\nde son deuil, puis la raison prend le dessus et ma compassion devient totale.\nSur la \u00ab&nbsp;diff\u00e9rence&nbsp;\u00bb homme-femme je sais que mon premier \u00e9lan me\npousse \u00e0 faire plus confiance \u00e0 un homme qu\u2019\u00e0 une femme pour prendre des\nd\u00e9cisions importantes, la raison me conduit \u00e9videmment \u00e0 une vision plus\nraisonn\u00e9e. M\u00eame si cette \u00e9lan raciste ou machiste ne dure qu\u2019un petit centi\u00e8me\nde seconde et qu\u2019il est vite \u00e9touff\u00e9, on ne peut nier son existence&nbsp;? Il\nest dans notre conscience des tr\u00e9fonds animaux qui refusent de s\u2019effacer.\nHeureusement, ils sont contr\u00f4l\u00e9s, gouvern\u00e9s par notre cognitif, sociabilis\u00e9s.\nOn comprend comment en l\u2019absence d\u2019une bonne sociabilisation les instincts\nprimaires peuvent prendre le dessus dans nos comportements. Nous sommes tous,\nau fond, des b\u00eates qui ont appris (plus ou moins) \u00e0 vivre ensemble.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/li><\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Je ne crois pas \u00eatre un monstre et\nce que j\u2019observe en moi doit-\u00eatre le lot de chacun d\u2019entre vous.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cette exemple nous permet d\u2019aborder&nbsp; le principe des th\u00e9rapies comportementales et\ncognitives.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lorsque notre conscience cognitive s\u2019est construite \u00ab de traviole \u00bb en raison de certaines erreurs dans l\u2019analyse critique de situations anciennes, le d\u00e9calage entre nos valeurs \u00e9motionnelles int\u00e9gr\u00e9es et leurs repr\u00e9sentations dans l\u2019univers cognitif peut induire des comportements pathologiques ou d\u00e9viant. Les premi\u00e8res approches th\u00e9rapeutiques se proposaient de remonter dans nos souvenir et de corriger ces erreurs (comme on corrige un \u00ab bug \u00bb dans un programme informatique). C\u2019est un principe auquel je ne souscrit pas. Il n\u2019est pas question d\u2019effacer la m\u00e9moire ni de la reconstruire en se mettant dans un situation analogue au souvenir. Ce n\u2019est simplement pas possible de revivre avec la conscience d\u2019aujourd\u2019hui des \u00e9v\u00e9nements qui ont \u00e9t\u00e9 analys\u00e9s avec la conscience d\u2019hier. Ce qui est fait, et fait, et le pass\u00e9 ne se r\u00e9\u00e9crit pas. Le pass\u00e9, dans son bon et son mauvais doit s\u2019assumer.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il faut donc envisager une autre approche th\u00e9rapeutique.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019analyse de la formation d\u2019une opinion d\u00e9velopp\u00e9e plus haut peut\nnous fournir un excellent fil conducteur.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Disons d\u2019abord que nous consid\u00e9rons une opinion comme la r\u00e9sultante\nd\u2019un certain nombre de positionnements dans le domaine consid\u00e9r\u00e9. Il y a alors\ndeux fa\u00e7on de se forger une opinion&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\"><li>Selon un cheminement personnel. La formation m\u00eame\nde la conscience cognitive par la cr\u00e9ation de liens logiques entre les\nrepr\u00e9sentations mentales que nous nous faisons des situation nous am\u00e8ne \u00e0\nd\u00e9finir les positionnements n\u00e9cessaires \u00e0 la formation de notre opinion sur les\nchoses. Cette opinion peut, \u00e9videmment, \u00eatre plus ou moins rigide, plus ou\nmoins solide, &nbsp;plus ou moins coh\u00e9rente,\nplus ou moins pathologique. Qu\u2019importe \u00e0 ce stade, c\u2019est notre opinion.<\/li><li>Une autre fa\u00e7on de se forger une opinion est\nla formation ou l\u2019\u00e9ducation. Dans ce cas l\u2019opinion, toute faites, nous est\npropos\u00e9e par un \u00e9ducateur, un commentateur, un philosophe. Cette opinion nous\nint\u00e9resse et nous d\u00e9cidons d\u2019y souscrire (en g\u00e9n\u00e9ral, pas par hasard, mais\nparce que nos id\u00e9es ou nos failles nous poussent en ce sens). Nous recevons\ndans notre conscience cognitive des informations qui nous s\u00e9duisent, mais ne\nsont pas forc\u00e9ment en accord avec notre v\u00e9cu historique \u00e9motionnel. Nous\nadoptons cette opinion mais sans v\u00e9ritablement l\u2019accepter sur le plan de notre\n\u00e9motionnel. Progressivement, en faisant vivre cette id\u00e9e, nous allons\nd\u00e9velopper de nouveaux liens logiques en liaison avec notre conscience\n\u00e9motionnelle qui vont, non effacer les positionnements acquis dans le pass\u00e9,\nmais se superposer \u00e0 eux, cr\u00e9er des liens de remise en cause, et finalement les\nenvahir et les \u00e9touffer comme un lierre asphyxie une plante. C\u2019est la volont\u00e9\nde \u00ab&nbsp;faire vivre&nbsp;\u00bb ces id\u00e9es nouvelles, de les prendre volontairement\nen compte dans toute analyse des situations v\u00e9cues qui va ancrer nos nouvelles\nopinions dans notre conscience. Entre la volont\u00e9 d\u2019adopter une id\u00e9e et son\nint\u00e9gration totale (presque totale&nbsp;!) dans notre conscience, le chemin est\nlong. On retrouve l\u00e0 un des pr\u00e9ceptes de Bouddha&nbsp;: \u00ab&nbsp;Ce qui importe n\u2019est\npas d\u2019atteindre son but, mais de suivre le chemin qui m\u00e8ne (ou plut\u00f4t m\u00e8nerai)\n\u00e0 ce but&nbsp;!&nbsp;\u00bb<\/li><\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">On comprend, ainsi, le principe des th\u00e9rapies comportementales et\ncognitives. Pas question de renier ou d\u2019effacer un pass\u00e9 grav\u00e9 dans notre\nconscience, mais de donner au patient la direction \u00e0 prendre et les outils pour\ncheminer vers le but. Le cap est, bien s\u00fbr, de corriger les comportements\npathologiques p\u00e9nalisant, et les outils les exercices volontaires qui vont\npermettre dans toutes situations d\u2019analyser les \u00e9v\u00e9nements dans le contexte du\nbut \u00e0 atteindre. Le patient pourra alors, pas \u00e0 pas, forger les liens logiques\nqui vont int\u00e9grer dans sa conscience les crit\u00e8res correctifs, les \u00e9l\u00e9ments qui\nvont, peu \u00e0 peu, supplanter les \u00e9l\u00e9ments pathologiques et \u00e9touffer la maladie.\nIl ne sera, peut-\u00eatre pas r\u00e9ellement gu\u00e9ri au sens psychopathologique, mais il\npourra vivre \u00ab&nbsp;comme si&nbsp;!&nbsp;\u00bb. Personne n\u2019en demande plus.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>L&rsquo;important n&rsquo;est pas d&rsquo;atteindre son but, mais de cheminer vers lui <\/em>!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans l\u2019\u00e9volution d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 vers de nouvelles valeurs on distingue trois \u00e9tapes&nbsp;: La prise de conscience collective (somme des prises de consciences individuelles) qui agit sur la formation de la conscience cognitive de chacun. 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