{"id":2071,"date":"2018-12-01T10:26:12","date_gmt":"2018-12-01T09:26:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/?p=2071"},"modified":"2018-12-03T10:53:09","modified_gmt":"2018-12-03T09:53:09","slug":"le-psychologue-et-le-travail-avec-les-enfants","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/le-psychologue-et-le-travail-avec-les-enfants\/","title":{"rendered":"Le psychologue et le travail avec les enfants"},"content":{"rendered":"<p>Pour un psychologue le travail avec les enfants est une t\u00e2che difficile (mais peut-\u00eatre moins que le travail avec des adultes\u00a0!) car le fait de travailler \u00ab\u00a0avec\u00a0\u00bb et souvent per\u00e7u par l\u2019enfant comme travailler \u00ab\u00a0contre\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>VISION THEORIQUE<\/strong><\/p>\n<p>Rappelons quelques principes de la psychologie relativiste\u00a0:<\/p>\n<ul>\n<li>Notre psych\u00e9 est, tr\u00e8s sch\u00e9matiquement, compos\u00e9e d\u2019une conscience \u00e9motionnelle r\u00e9ceptacle de nos \u00e9motions (zone de chaos non structur\u00e9e) et d\u2019une conscience cognitive formalisation, structuration de nos \u00e9motions dans des repr\u00e9sentations mentales li\u00e9es entre-elles par des relations logiques de d\u00e9pendance.<\/li>\n<li>A la naissance le b\u00e9b\u00e9 a une conscience cognitive tr\u00e8s pauvre et vit surtout de sa conscience \u00e9motionnelle (comme tout petit animal sup\u00e9rieur) vit essentiellement de sa conscience \u00e9motionnel. Il ressent mais ne comprend pas, il a des \u00e9motions mais pas de sentiments.<\/li>\n<li>Le v\u00e9cu \u00e9motionnel entraine des relations \u00e0 l\u2019environnement d\u2019un type fusionnel dans lequel le petit enfant, sans autonomie, ne distingue pas r\u00e9ellement la fronti\u00e8re entre lui et son environnement.<\/li>\n<li>Au fur et \u00e0 mesure de sa \u00ab\u00a0maturation\u00a0\u00bb l\u2019enfant va d\u00e9velopper sa conscience cognitive, va d\u00e9velopper son identit\u00e9 et prendre de l\u2019autonomie. Il commencera \u00e0 prendre de l\u2019autonomie et en se d\u00e9tachant de son environnement acqu\u00e9rir la notion de fronti\u00e8re entre lui et le autres. Sa relation passera progressivement du mode fusionnel au mode empathique.<\/li>\n<li>Ce passage progressif et lent de l\u2019univers fusionnel au relations d\u2019empathie caract\u00e9rise le passage de l\u2019enfance, \u00e0 l\u2019adolescence, et \u00e0 l\u2019\u00e2ge adulte.<\/li>\n<li>Le passage \u00e0 l\u2019autonomie (relations empathiques) est anxiog\u00e8ne car innovant alors que la r\u00e9gression dans le monde fusionnel est s\u00e9curisant, mais ali\u00e9nant. Cette dualit\u00e9 marquera tout le passage de l\u2019enfance \u00e0 l\u2019\u00e2ge adulte.<\/li>\n<li>Comprendre l\u2019enfant c\u2019est avant tout \u00eatre capable d\u2019\u00e9valuer \u00e0 quel stade de maturation il est (en fonction des circonstances de sa vie)<\/li>\n<\/ul>\n<p>Pour parler plus pr\u00e9cis\u00e9ment de l\u2019enfance et entrer sch\u00e9matiquement dans son monde disons que\u00a0:<\/p>\n<ul>\n<li>L\u2019enfant est sans autonomie, il vit \u00e0 travers son environnement, ce qui lui permet de d\u2019exister dans la fusion. Il s\u2019agit principalement d\u2019abord de sa m\u00e8re (stade pr\u00e9natal et natal) puis de son environnement familial (petite enfance) puis d\u2019un cercle plus large, parents, amis, professeurs, \u00e9ducateurs (adolescence). C\u2019est un point difficile \u00e0 comprendre pour nous autres adultes qu\u2019un enfant existe surtout dans sa relation \u00e0 son monde ext\u00e9rieur et sans autonomie propre.<\/li>\n<li>Plus difficile \u00e0 admettre c\u2019est que pour un enfant son environnement n\u2019existe que dans la relation qu\u2019il peut avoir avec lui. Par exemple, vis \u00e0 vis de ses parents (dans un univers conventionnel), l\u2019enfant ne voit que la m\u00e8re qui prot\u00e8ge, qui fait des g\u00e2teaux, qui console, il ne voit que le p\u00e8re qui entraine, forme, \u00e9duque. Il ne voit pas en ses parents des individus qui ont une vie en dehors de lui, qui ont leurs probl\u00e8mes, leurs besoins, leur existence propre. La notion d\u2019autonomie lui est totalement \u00e9trang\u00e8re.<\/li>\n<li>Ce n\u2019est que progressivement en fin d\u2019adolescence que l\u2019enfant acqui\u00e8re une identit\u00e9 marqu\u00e9e, donc une certaine autonomie et qu\u2019il pourra comprendre que l\u2019univers ne se r\u00e9duit pas \u00e0 ce qu\u2019il en connais mais que tout \u00eatre \u00e0 son propre v\u00e9cu, son existence propre. En forgeant son identit\u00e9 l\u2019enfant se d\u00e9marque des autres, ne veut plus en d\u00e9pendre. Se diff\u00e9renciant des autres, in\u00e9vitablement il diff\u00e9rencie les autres de lui. L\u2019identification est une sorte de deuil des autres. Si on n\u2019est pas les autres, les autres ne sont pas nous\u00a0!<\/li>\n<\/ul>\n<p>Pour terminer cette description de l\u2019univers de l\u2019enfance et maintenant parler plus pr\u00e9cis\u00e9ment des enfants dit \u00ab\u00a0difficiles\u00a0\u00bb (qui sont g\u00e9n\u00e9ralement des enfants qui ont eu une vie difficile) il nous faut parler de la violence.<\/p>\n<ul>\n<li>La violence n\u2019est pas une caract\u00e9ristique d\u2019un individu. Personne n\u2019est violent de nature. On ne nait pas agressif, on le devient. Toute violence vient d\u2019un sentiment d\u2019impuissance. Derri\u00e8re tout individu violent cherchez toujours ce qu\u2019il voudrait faire mais qu\u2019il ne peut r\u00e9aliser.<\/li>\n<li>L\u2019incapacit\u00e9 \u00e0 trouver sa place dans une soci\u00e9t\u00e9, le sentiment d\u2019impuissance \u00e0 s\u2019int\u00e9grer g\u00e9n\u00e8re la violence que l\u2019on peut observer dans nos banlieues, dans les bandes de casseurs.<\/li>\n<li>Vous avez surement observ\u00e9 sur une plage un enfant en train de construire un ch\u00e2teau de sable, d\u00e8s qu\u2019il l\u2019abandonne un plus jeune vient pi\u00e9tiner ce ch\u00e2teau et le d\u00e9truire. C\u2019est le sentiment d\u2019impuissance \u00e0 faire de m\u00eame qui pousse \u00e0 cet acte agressif. Quand on n\u2019est pas capable de construire, la seule fa\u00e7on de cr\u00e9er c\u2019est de d\u00e9truire. Derri\u00e8re toute destruction il y a un d\u00e9sir de cr\u00e9ation contrari\u00e9. Derri\u00e8re tout nihilisme il y a une identit\u00e9 qui ne peut \u00e9clore.<\/li>\n<li>Une autre violence est le fait des enfants qui n\u2019arrivent pas \u00e0 sortir de l\u2019enfance, qui n\u2019arrivent pas \u00e0 \u00ab\u00a0maturer\u00a0\u00bb. Ce fait de ne pouvoir \u00e9clore, de se sentir confin\u00e9 dans l\u2019ali\u00e9nation du v\u00e9cu fusionnel cr\u00e9e un sentiment d\u2019impuissance \u00e0 exister qui engendre de la violence. La r\u00e9gression engendre de la violence. (On peut observer cette violence contre soi-m\u00eame par exemple dans l\u2019anorexie)<\/li>\n<li>\u00c9videmment, et malheureusement, certains enfants cumulent les trois volets de l\u2019impuissance. Difficult\u00e9 \u00e0 sortir de l\u2019enfance, incapacit\u00e9 \u00e0 s\u2019int\u00e9grer dans la soci\u00e9t\u00e9, d\u00e9sir de cr\u00e9ation contrari\u00e9.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>ASPECT THERAPEUTIQUE<\/strong><\/p>\n<p>Loin de moi l\u2019id\u00e9e de donner des conseils aux th\u00e9rapeutes, je n\u2019en est ni l\u2019envie, ni les comp\u00e9tences. Je ne suis qu\u2019un th\u00e9oricien technocrate \u2026 chacun son r\u00f4le\u00a0! Par contre je peux m\u2019autoriser \u00e0 sugg\u00e9rer\u00a0 quelques pistes.<\/p>\n<ul>\n<li>Soigner un enfant c\u2019est avant tout communiquer avec lui. Il faut donc entrer dans son univers, faire partie de sa fusion pour exister \u00e0 ses yeux comme un \u00e9l\u00e9ment de lui-m\u00eame et non comme un corps \u00e9tranger qui sera rejet\u00e9. Pour un adulte il est tr\u00e8s difficile de s\u2019immiscer dans un tel milieu, d\u2019autant plus qu\u2019il ne faut pas y\u00a0 jouer le r\u00f4le enveloppant de protecteur (dans une relation r\u00e9gressive) mais celui de r\u00e9f\u00e9rant, point fixe \u00e0 partir duquel l\u2019enfant pourra se resituer et d\u00e9velopper ses rep\u00e8res. Il s\u2019agit peut-\u00eatre d\u2019assumer le r\u00f4le que les parents n\u2019ont pas su incarner\u00a0?<\/li>\n<li>Pour \u00e9clore et chasser de son esprit ce sentiment d\u2019impuissance, l\u2019enfant a besoin de r\u00e9ussir, qu\u2019il s\u2019agisse de r\u00e9ussite scolaire, sportive, de militantisme, de prise de responsabilit\u00e9. Autant d\u2019\u00e9l\u00e9ments qui peuvent le diff\u00e9rencier des autres, lui forger une identit\u00e9 bien \u00e0 lui \u00e0 travers la reconnaissance des autres. Si un adulte peut (plus ou moins) s\u2019auto r\u00e9f\u00e9rencer, l\u2019enfant a besoin du regard des autres pour exister.<\/li>\n<li>Le th\u00e9rapeute devra \u00eatre positif, bienveillant, encourageant mais sans cocooning. Il doit se comporter en r\u00e9f\u00e9rent, comme un point fixe par rapport auquel l\u2019enfant pourra se resituer en positif ou en n\u00e9gatif. Il devra \u00eatre juste, mais sans complaisance pour inculquer les valeurs sociales et de relation aux autres. C\u2019est en sortant de la fusion que l\u2019on acqui\u00e8re l\u2019empathie n\u00e9cessaire \u00e0 l\u2019int\u00e9gration sociale.<\/li>\n<li>L\u2019int\u00e9gration sociale ne viendra que plus tard, apr\u00e8s que l\u2019enfant aura affirm\u00e9 son identit\u00e9. Pour s\u2019int\u00e9grer il faut savoir ce que sont les autres, mais avant tout savoir qui l\u2019on est et ce que l\u2019on est.<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pour un psychologue le travail avec les enfants est une t\u00e2che difficile (mais peut-\u00eatre moins que le travail avec des adultes\u00a0!) car le fait de travailler \u00ab\u00a0avec\u00a0\u00bb et souvent per\u00e7u par l\u2019enfant comme travailler \u00ab\u00a0contre\u00a0\u00bb. &nbsp; VISION THEORIQUE Rappelons quelques principes de la psychologie relativiste\u00a0: Notre psych\u00e9 est, tr\u00e8s sch\u00e9matiquement, compos\u00e9e d\u2019une conscience \u00e9motionnelle r\u00e9ceptacle [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":256,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[41],"tags":[304,45,101],"class_list":["post-2071","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-psycho","tag-difficile","tag-enfant","tag-psychologue"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.6 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Le psychologue et le travail avec les enfants -<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.rouillier.com\/wordpress-philopsycho\/le-psychologue-et-le-travail-avec-les-enfants\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Le psychologue et le travail avec les enfants -\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Pour un psychologue le travail avec les enfants est une t\u00e2che difficile (mais peut-\u00eatre moins que le travail avec des adultes\u00a0!) car le fait de travailler \u00ab\u00a0avec\u00a0\u00bb et souvent per\u00e7u par l\u2019enfant comme travailler \u00ab\u00a0contre\u00a0\u00bb. &nbsp; 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