Dans la mesure ou la mort est la fin de la vie, d\u00e9finir ce que repr\u00e9sente la mort implique, au pr\u00e9alable, d\u2019avoir d\u00e9fini ce que peut \u00eatre la vie. A partir de l\u00e0 tout se complique car il n\u2019est gu\u00e8re possible de donner une repr\u00e9sentation \u00ab\u00a0officielle\u00a0\u00bb ou indiscutable de la vie.<\/p>\n
Dans la psychologie relativiste nous avons adopt\u00e9 une repr\u00e9sentation de la vie, ou plut\u00f4t du fait d\u2019exister, comme une capacit\u00e9 \u00e0 percevoir des \u00e9motions et \u00e0 les int\u00e9grer dans la construction de notre m\u00e9moire cognitive pour en fabriquer des repr\u00e9sentations intelligibles. C\u2019est ce m\u00e9canisme d\u2019acquisition qui nous donne la conscience d\u2019exister. S\u2019il n\u2019est pas la vie il nous en fournit une repr\u00e9sentation acceptable.<\/p>\n
Disons tout d\u2019abord que d\u00e9finir la vie, pour un \u00eatre vivant comme nous le somme est un pari impossible. Devant l\u2019incapacit\u00e9 \u00e0 appr\u00e9hender la vie nous en donnons une repr\u00e9sentation qui serai l\u2019image (ou une image) de la vie. Cette repr\u00e9sentation nous fournit les hypoth\u00e8se et les codes qui caract\u00e9risent notre vision de la vie. Pour chercher \u00e0 d\u00e9finir la vie nous ne pouvons que travailler avec les codes et hypoth\u00e8ses que nous avons acquis, et qui invariablement vont nous reconduire \u00e0 la d\u00e9finition initiale. On ne peut que tourner en rond. Seul un observateur ext\u00e9rieur, donc non humain, poss\u00e9dant des codes diff\u00e9rents pourrait d\u00e9finir ce qu\u2019est \u00ab\u00a0notre vie\u00a0\u00bb en comparaison avec ses propres codes (toute d\u00e9finition est un positionnement par r\u00e9f\u00e9rences).<\/p>\n
Laissons donc \u00e0 des extraterrestre le soin de d\u00e9finir notre vie\u00a0! Ce n\u2019est pas gagn\u00e9\u00a0!<\/p>\n
Il nous faut pourtant imp\u00e9rativement adosser notre v\u00e9cu \u00e0 une d\u00e9finition de notre vie. Il s\u2019agit de la base m\u00eame de toutes nos constructions intellectuelles, de toutes constructions de repr\u00e9sentations mentales, de notre m\u00e9moire cognitive, et de notre sentiment d\u2019exister, d\u2019\u00eatre.<\/p>\n
Nous sommes donc amen\u00e9s, arbitrairement \u00e0 choisir une repr\u00e9sentation de la vie qui puisse \u00ab\u00a0coller\u00a0\u00bb au mieux avec nos exp\u00e9riences v\u00e9cues et la construction de notre pens\u00e9e.<\/p>\n
C\u2019est une double pirouette car\u00a0:<\/p>\n
Notre \u00e9laboration mentale est pleine de paradoxes, de contradictions, d\u2019erreurs \u2026 et c\u2019est d\u2019ailleurs ce qui caract\u00e9rise notre condition d\u2019homme. C\u2019est comme cela, et il faut faire avec\u00a0! Pas de panique, ce n\u2019est pas grave de se tromper, de nager dans les contradictions et les paradoxes, tant que l\u2019on a pleine conscience des erreurs et des approximations que l\u2019on fait. Au contraire cela nous donne lucidit\u00e9 et tol\u00e9rance. Ce qui est grave c\u2019est de penser, malgr\u00e9 toutes ces approximations et contradictions, que l\u2019on d\u00e9tient la v\u00e9rit\u00e9 et que l\u2019on \u00ab\u00a0pense juste\u00a0\u00bb \u2026 et donc en d\u00e9duire que les autres \u00ab\u00a0pensent mal\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Nous avons le choix pour d\u00e9finir la vie entre deux courants principaux\u00a0:<\/p>\n
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\u00c9videmment tout ce qui pr\u00e9c\u00e8de n\u2019est qu\u2019une construction intellectuelle. Il ne s\u2019agit nullement d\u2019une description d\u2019une r\u00e9alit\u00e9 qui nous est inaccessible, mais d\u2019une tentative d\u2019en donner une repr\u00e9sentation acceptable et susceptible de s\u2019int\u00e9grer \u00e0 la vision du monde qui est propos\u00e9e dans la psychologie relativiste. Le propre de l\u2019homme est de formaliser ses \u00e9motions en images mentales int\u00e9gr\u00e9es \u00e0 sa conscience cognitive. C\u2019est, pour lui, l\u2019unique fa\u00e7on d\u2019en prendre conscience, de les vivres. Ressentir, repr\u00e9senter, et int\u00e9grer ces images dans le grand r\u00e9cit que constitue notre conscience cognitive, c\u2019est ce qui constitue notre v\u00e9cu.<\/p>\n
Personne ne peut se vanter de savoir ce qu\u2019est la vie. Chacun peut en donner la repr\u00e9sentation qui lui convient. Mais ne confondons pas l\u2019objet avec son image et restons conscient que cette image n\u2019est qu\u2019un artifice intellectuel pour masquer notre ignorance.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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