On observe, de fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale, qu\u2019on \u00a0a tendance \u00e0 noter davantage ce qui nous d\u00e9plait que ce qui nous plais. Bien s\u00fbr ce comportement discriminatoire m\u00e9rite que l\u2019on s\u2019y int\u00e9resse. On est toujours plus attir\u00e9, interpell\u00e9, parce ce qui nous choque au point de passer sous silence ce qui nous para\u00eet b\u00e9n\u00e9fique, et c\u2019est ce comportement paradoxal que nous allons visiter ici.<\/p>\n
On remarque d\u00a0\u2018avantage le train qui arrive en retard que les trains qui arrivent \u00e0 l\u2019heu<\/em>re<\/p>\n Dans l\u2019information, pour captiver l\u2019attention des lecteurs ou t\u00e9l\u00e9spectateurs, les journalistes nous d\u00e9ballent toutes les catastrophes en cours au point qu\u2019un observateur ext\u00e9rieur \u00e0 notre monde qui regarderait nos informations auraient l\u2019impression que nous vivons dans un monde de fou ou rien ne fonctionne ou tout va mal. C\u2019est heureusement une fausse vision de notre r\u00e9alit\u00e9, sans quoi notre vie serait tout simplement un enfer\u00a0!<\/p>\n Dans un film, dans un livre, rien n\u2019est jamais banal. Les personnages sont toujours en crise, les situations extr\u00eames, les d\u00e9nouements spectaculaire. C\u2019est la condition pour int\u00e9resser lecteurs et spectateurs.<\/p>\n Dans notre environnement personnel on a tendance, chez les autres, \u00e0 plut\u00f4t voir leurs d\u00e9fauts que leurs qualit\u00e9s. Cette attitude nous projette dans des comportements intol\u00e9rants, cr\u00e9e des conflits que l\u2019on pourrait \u00e9viter et nous prive de relations qui pourraient nous \u00eatre profitable. C\u2019est une des composantes principale dans les conflits conjugaux.<\/p>\n La psychologie relativiste (qui \u00e9tudie les individus dans leur relation aux autres) peut nous \u00e9clairer sur\u00a0 cette attitude p\u00e9nalisante\u00a0?<\/p>\n Reprenons le m\u00e9canisme, maintes fois d\u00e9crit, de l\u2019int\u00e9gration du v\u00e9cu d\u2019un \u00e9v\u00e9nement dans notre conscience (donc dans notre histoire, dans la construction de notre identit\u00e9).<\/p>\n Le message re\u00e7u dans notre conscience \u00e9motionnel tente de se formaliser dans notre conscience cognitive pour s\u2019inscrire dans notre m\u00e9moire. Il est soumis \u00e0 une analyse critique par les \u00e9l\u00e9ments de cette conscience cognitive pour d\u00e9finir l\u2019attitude que nous allons adopter vis \u00e0 vis de lui et donc son positionnement dans notre v\u00e9cu. Si cet \u00e9v\u00e9nement est en phase avec notre v\u00e9cu historique il se formalisera facilement est cr\u00e9era sans difficult\u00e9 les liens logiques qui lui assureront un place dans notre conscience. Il s\u2019int\u00e9grera \u00ab\u00a0en douceur\u00a0\u00bb et sans heurt dans notre m\u00e9moire. Si au contraire cet \u00e9v\u00e9nement se montre en d\u00e9phasage ou carr\u00e9ment en opposition avec notre v\u00e9cu historique, il ne pourra s\u2019int\u00e9grer\u00a0 \u00e0 notre histoire sans bousculer notre \u00e9quilibre. Il d\u00e9veloppera dans notre conscience des liens logiques de rejet et ne s\u2019int\u00e9grera \u00e0 notre v\u00e9cu qu\u2019en cr\u00e9ant un point de conflit interne. Tout conflit interne \u00e9tant v\u00e9cu comme un traumatisme, le v\u00e9cu de cette int\u00e9gration sera ressenti comme douloureux et perturbant.<\/p>\n Pour r\u00e9sumer, tout ce qui est per\u00e7u comme plut\u00f4t gratifiant s\u2019int\u00e9grera tout naturellement dans notre conscience, sans m\u00eame que l\u2019on s\u2019en rende compte, alors que ce qui nous bouscule sera v\u00e9cu, dans son int\u00e9gration, comme un traumatisme et donc fortement ressenti.<\/p>\n Nous r\u00e9agissons fortement \u00e0 ce qui nous perturbe alors que nous percevons \u00e0 peine ce qui nous conforte dans nos id\u00e9es.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" On observe, de fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale, qu\u2019on \u00a0a tendance \u00e0 noter davantage ce qui nous d\u00e9plait que ce qui nous plais. Bien s\u00fbr ce comportement discriminatoire m\u00e9rite que l\u2019on s\u2019y int\u00e9resse. On est toujours plus attir\u00e9, interpell\u00e9, parce ce qui nous choque au point de passer sous silence ce qui nous para\u00eet b\u00e9n\u00e9fique, et c\u2019est ce […]<\/p>\n","protected":false},"author":256,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[41],"tags":[254,255],"class_list":["post-1912","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-psycho","tag-integraton","tag-mal"],"yoast_head":"\n