J\u2019ai eu l\u2019occasion de montrer que chacun de nous porte en lui des \u00ab\u00a0micro-psychopathologies\u00a0\u00bb qui sont parfois mises en jeux dans nos comportements. Nous avons tous, de temps \u00e0 autres des r\u00e9actions empreintes de parano\u00efa, de narcissisme, ou d\u2019autres travers comportementaux. Ceci ne traduit pas une structure psychopathologique de notre conscience, mais laisse supposer que dans le grand r\u00e9seau de la conscience cognitive certaines zones, certains liens, pr\u00e9sentent localement des structures mal organis\u00e9es et en relation d\u2019incoh\u00e9rence avec l\u2019ensemble du r\u00e9seau. Tant que cette structure reste locale et confin\u00e9e \u00e0 une petite partie de notre r\u00e9seau, notre v\u00e9cu n\u2019est pas perturb\u00e9 (sauf lorsque cette zone particuli\u00e8re est mise en jeu dans l\u2019analyse critique des messages re\u00e7us). C\u2019est en fait le degr\u00e9 d\u2019importance de cette zone perturb\u00e9e dans le r\u00e9seau global qui d\u00e9terminera si on peut parler de micro-psychopathologie ou au contraire de v\u00e9ritable psychopathologie.<\/p>\n
Dans l\u2019approche, principalement exp\u00e9rimentale, des neurosciences on met en \u00e9vidence des relations entre certains comportements, la r\u00e9ponse \u00e0 certains stimuli, et l\u2019observation de l\u2019activation de certaines r\u00e9gions du cerveau. C\u2019est sans doute, compte tenu des capacit\u00e9s d\u2019observations dont nous disposons la seule fa\u00e7on de travailler. Cependant, dans la psychologie relativiste, on peut penser qu\u2019il ne s\u2019agit pas de l\u2019activation d\u2019une zone globale du cerveau mais d\u2019un ensemble de connections neuronales mises en jeu dans la r\u00e9ponse au stimuli. Si cet ensemble de connections est situ\u00e9e dans une zone particuli\u00e8re du cerveau on peut avoir l\u2019impression que la zone enti\u00e8re est activ\u00e9e alors que seules une partie sp\u00e9cifique des connections est mise en jeu. Malheureusement, en raison des moyens d\u2019investigation dont on dispose, la finesse des analyses n\u2019est pas suffisante pour observer individuellement les connections activ\u00e9e ou non. On en reste donc \u00e0 des conjectures sur le mod\u00e8le propos\u00e9.<\/p>\n
Comprendre comment fonctionne la structure en r\u00e9seau des relations logiques entre repr\u00e9sentations mentales est un objectif qu\u2019il faudrait atteindre. En outre savoir si ce r\u00e9seau logique de relations constitue un chemin logique de transfert de l\u2019information ou si cette structure de r\u00e9seau logique est, en elle-m\u00eame, l\u2019information constitue un \u00ab\u00a0must\u00a0\u00bb dans l\u2019interpr\u00e9tation de la notion de repr\u00e9sentations mentales. En d\u2019autres termes le r\u00e9seau logique de connections activ\u00e9es ou non (0\/1) repr\u00e9sente-t-il l\u2019information en elle-m\u00eame (comme on peut repr\u00e9senter une image dans un ordinateur) ou au contraire repr\u00e9sente-t-il le chemin \u00e0 travers lequel l\u2019information est v\u00e9hicul\u00e9e et modifi\u00e9e (par des transformations logiques) au cours de sa transmission\u00a0? Dans ce deuxi\u00e8me cas il resterai alors \u00e0 expliciter comment l\u2019information elle-m\u00eame peut \u00eatre repr\u00e9senter dans la conscience.<\/p>\n
On voit qu\u2019il reste encore \u00e0 imaginer et comprendre. La connaissance est un puit sans fond, un abysse dans lequel se perdre. Ne plongeons pas dans cet inconnu et vivons dans notre monde explicit\u00e9. Repoussons en jour apr\u00e8s jours les limites. Cela nous \u00e9vitera d\u2019\u00eatre oblig\u00e9 d\u2019inventer Dieu\u00a0!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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